iamthecrazyoneherearabic
 
  Home Page
  بحث
  أشراط الساعة
  عباد المسيح الدجال
  هو السوق العالمية
  وعذاب النار
  نذر الشؤم في جميع أنحاء العالم
  تقع حياتنا
  داببيتول ارز
  المتنورين المؤامرة العالمية
  e-book
أشراط الساعة

أشراط الساعة

 

Bismillahirrahmanirrahiym. وهم الآن ، فجأة وصولهم يوم القيامة من الانتظار ساعة لشخص آخر لديك. وكان ذلك علامة. Sadakallahül - Azıym.

سورة محمد [18 الآية]

 

وسوف تعقد على مدار الساعة يوم القيامة الناس على الارجح لن محمل الجد.

 

Bismillahirrahmanirrahiym. لا أعتقد أن كسر يوم القيامة ، على مدار الساعة. إذا كنت ، على رغم أن تعاد إلى ربي ، وبالتأكيد سوف تجد نتائج أفضل من هذا. Sadakallahül - Azıym.

[سورة الكهف ، 36 الآية]

 

علامات الحديث المروع والآيات :

 

آيات تنبؤي تحدث بعد كل منهما الآخر. مرارا وتكرارا ، وتمزق الخرز على شكل سلسلة من.

Ehadis [Ramuz القاعدة ، 277 صفحة ، و] Camiü's - الصم

 

Mağrib'de [الاضطرابات في غرب] ، والخوف والفتن. ممكن انتشار الجوع والحصول على تكاليف المعيشة. سيتم تكرار الفساد.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 440]

 

البقاء مرسيدس [هرك] يو في العالم ، والفساد ، ويحدث عندما قطعت الطرق مقطوعة ، والبعض الآخر لبعض مهاجمتها.

[نهاية العالم ونهاية تايمز ، صفحة 454]

 

الحكم اليوم في الجوار المباشر من الفوضى والفوضى و.

[السيوطي ، Cami'üs لصم ، وأحمد بن حنبل ، المسند]

 

والحكم لا كسر ما لم تحدث هذه الأحداث. والوفيات والمذابح واسعة النطاق.

[Camiü's ، صماء ، مسند]

 

مثل امس وقال انه لم يتم تدمير المدن الكبيرة.

[المجاهدين كتب برهان فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 38)

 

هناك نوعان من الأحداث الكبرى قبل القيامة. وبعد ذلك مع وقوع الزلزال لسنوات.

[Ramuz القاعدة Ehadis]

 

والحكم لا كسر ما لم تحدث هذه الأحداث. وزيادة الزلازل.

[Ramuz القاعدة Ehadis]

 

وسوف تزيد الفقراء.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 455]

 

وتكاليف المعيشة انتشار الجوع والانتقام.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 440]

 

الحكم لا كسر مفتوح من البغاء.

[Ramuz القاعدة Ehadis]

 

انتشار علامات المروع من الزنا.

[رواه البخاري ، ، صفحة Tecrid'i 16]

 

الإمام البخاري ، الإمام مسلم وغيرهم وروى أبو هريرة من Anh'dan في Radiyallahu الرب Vesselam Aleyhisselatu ؛

"عين الزنا بالنسبة للمرأة هو أن ننظر إلى غير سرية. الزنا من الأذنين ، والاستماع إلى كلمات الذي يسمح به للراحة. لغة والزنا ، وممنوع من التحدث إلى ما هو الحديث. الزنا من جهة ، ولمس ما هو ممنوع. لا يسمح الذهاب إلى الزنا من القدمين إلى الذهاب إلى أي مكان. الزنا من القلب ، والرغبة في الحصول على الامل ". المتولدة عنها.

أبعاد ربنا جلب Aleyhisselatu Vesselam ، التي تغطي جميع الكون هو في الواقع. الرجال والنساء الحجاب هو مكان معين. الذي ينبغي أن يكون حذرا ضده ، فمن الواضح أنه لن تكون هناك حاجة إلى التعليقات. بما في ذلك جوهر وقلب الركبة الرجل بين الركبة وحميمية ، لجميع بدنها ما عدا الوجه واليدين ، والتعرف على شكل وسمائل ، لن يشعر كما هو العلاقة الحميمة.

 

ومع اقتراب يوم القيامة وسوف الجماع الجنسي مع امرأة في منتصف الطريق حتى يتم القضاء على الخصيتين. الرجال مع الرجال والنساء ، سوف يكون راضيا عندما كانت المرأة تقترب من الموت.

[آخر مرة في حديث ذات الصلة ، الصفحة 97]

 

الرجل والمرأة تبدو وكأنها المرأة لتبدو مثل الرجال.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 451]

 

رجال يرتدون ملابس النساء والرجال يرتدون ملابس النساء ليمارس الجنس!

[القاضي]

 

الرجال الذين يحاولون تبدو المرأة ، والمرأة تحاول أن تبدو وكأنها ليست لنا الرجال!

[أولا أحمد]

 

الرجال يتصرفون مثل النساء والرجال الذين يعالجون نساء مثل القرف!

الإمام [رواه البخاري]

 

النساء مثل الرجال الذين يحبون النساء والرجال مع لعنة الله عليك!

الإمام [Taberani]

 

غطى الرجال والنساء العراة الذين فستان مثل النساء واللباس مثل ، لعنة على الرجال الذين اللباس!

[تشجيع بين الإفراط في الصلاة]

 

عندما يتعلق الأمر للناس أن القرآن في واد ، يأتي الناس في واد آخر. [آخر مرة ، مع الحديث عن ذات الصلة] 23 صفحة

 

وسوف يأتي الناس وقت كانت فيه صور فقط أن القرآن ، واسم الإسلام سوف تكون وحدها. الإسلام لأنها تعطي للناس في المناطق النائية مع أسماء إسلامية ، سوف يكون اسم ، المسجد ، على الرغم من ازدهار على ما يبدو من حيث التوجيه وسيتم الخراب.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 24)

 

ثم بعض ، والذين يقرأون القرآن ، ولكن قراءة بقية لغتهم ، وليس في [قلوبهم أن لا يفهم ما يقرأ] سيأتي الوقت الذي ينحدر الناس.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، الصفحة 61]

 

الأشخاص المعنيين قبل المزيج ، سوف الذراع ells رايتس ووتش ، وحتى أنهم [اليهود والنصارى] في الحفرة التي سحلية ، وتدخلها في بعدهم.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 470]

 

وكجزء من ليلة مظلمة من الاضطرابات الرهيبة القريب. وكما الناس الذين يعتقدون في أعقاب هذه الاضطرابات ، والمساء وتكون الكافرين ، المؤمنين وغير المؤمنين في المساء سوف يصل كل ليلة.

[القيامة والآخرة في القرآن والسنة ، صفحة 155]

 

الحكم على أنه مؤشر على أشياء ينبغي اعتبارها غير قانونية ومشروعة.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 464]

 

القراء سوف تكون الذئاب في نهاية تايمز. الذين يزرعون ثم إلى ذلك ، إذا قمت أعوذ بالله من شر. إنهم أناس نتن جدا. سوف] النفاق النفاق [تهيمن] النفاق النفاق [وألا تخجل من ادعاء.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 470]

 

العلماء في مجال العلوم فقط لكسب المال عندما تتعلم [لمشاهدة والاستماع إلى العلم أو إلى أن malumat> <okumaklaالحصول على تعلم لكسب المال سواء كان يدرس المال للفوز]. المال الدينية dünyalık عندما بيعها. الحكم عندما بيعها. وسيتم تناول القيامة.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 480]

 

هذا الرجل سيكون في النهاية الأوقات التي سيتم بيعها في مقابل فوائد الأديان في العالم. والملابس في فترة ما بعد الخراف لهم نظرة أكثر سلاسة ، أحلى من السكر لغات ، ولكن قلوبهم ستكون المشاركة لدودة القلب.

الإمام الترمذي] ، الزهد ، صفحة 60]

 

الأمة مؤخرا في المساجد تزيين قلب الدمار اليسار ، واللباس ، وتجنب وحمايته باعتباره دين من الخوف وحمايته ، وليس عمل العالم على الطريق للذهاب سبيل دينه وسيلة لجلد سميك بعض الناس تنبع الإرادة.

[آخر مرة مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 25)

 

أم لا أمروا بمغادرة جيدة ، والشر ، والموت لا تقترب سيتم تجهيزها والمحتجزين.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 480]

 

الوفاء بها [القيامة هو علامة] صعود المساجد في أصوات الخطأة ، وفاسقين ، والأوامر الدينية ، وأنها ظلت سائدة على المؤمنين الصادقين البلطجة.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 450]

 

حكم قادم ، الحسنات ستنخفض.

[نهاية تايمز ، صفحة 264]

 

يأتي وقت لشخص تجمعوا في المساجد يصلون. ولكنها لم تدرج بين المؤمنين.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 17)

 

يعيش هذا اليوم كما هي سرية بين المنافقين لك يأتي وقت أن أولئك الذين هم المؤمنين ، من بين أمور أخرى تسعى لمواصلة حياتهم في الخفاء.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 9)

 

المساجد وصلاة تصبح وسيلة لتأتي وتذهب حين لن يتم إنهاء العذاب ما لم يحين الوقت.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، الصفحة 87]

 

من يقرأ القرآن ، وإذا [في] مكافأة تريد من الله. وفي الآونة الأخيرة ، والقرآن ، لأنه سوف [في] مكافأة يمكن أن تستمد من الناس الذين يريدون بعض الناس.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 9)

 

وقد معجبا الغناء القطط والكلاب لقراءة القرآن الكريم ، على الرغم من أنهم ليسوا أهل العلم في شخص بسبب هذا يوم القيامة okuyuş عندما كان يقترب سيكون في الطلب.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 31)

 

في النهاية أنا قلق معظم الأوقات عن أمتي ، إلى النجوم [للاعتقاد] ، لحرمان مصير.

[Ramuz القاعدة Ehadis]

 

علامة من علامات القيامة ، مصلحة واضحة.

[Ramuz القاعدة Ehadis]

 

الناس يأتون في الوقت المحدد بحيث الفائدة لن أكل الرجل. على الرغم من انه أكل الغبار ضربه.

[Ramuz القاعدة Ehadis]

 

متعة يأتي وقت أن الأغنياء على] سفر [للطبقة المتوسطة الناس على التجارة لهم لعلماء النفاق وادعاء ، في حين أن الفقراء والتسول من أجل الحج.

[Ramuz القاعدة Ehadis]

 

خادعة سنة تعال على الناس. في هذا العام سيكون الغادرة للثقة ، يمكن اعتبار حق الناس بأنهم خونة.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 476]

 

يمكن العثور على شيء نهاية الوقت في أمتي على الأقل صديق يعتمد عليه وانه هو العملة القانونية.

[السيوطي ، Camiü's ، صماء ،]

 

قبل الحكم ، ويصبح شاهد زور على نطاق واسع ، والحق في إخفاء الأدلة.

[Ramuz القاعدة Ehadis]

 

آيات من العذاب والنميمة.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 450]

 

ارتفاع الثقة بالنفس ليكون الأغنياء ، فإنها تقف له ونحييه حينما اقترب منها وسائل القيامة.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحات 480-481]

 

تحية للجمهور معين ، لن الأشخاص الذين لا يمكن إنهاء الخاص حتى القيامة.

[الموت والقيامة ، نهاية صفحة] 470

 

علامات فقط مألوفة من الناس لاستقبال أحد القيامة.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 121 / 4]

 

مشتقة حديثا ، ومقارنتها مع غيرها من كل التحيات من [عنة سوء المعاملة] هي مجرد [جيل مخمور ويخرج المتمرد ، ما لم يكن الحكم] لن يكسر.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 54)

 

في التمرد على والدتها في شخص ، والد علامات المروع لصنع متاعب.

[الترمذي ، Fiten ، 38]

 

يصبح سوء الفهم المشترك بين علامة المجاورة القيامة.

[Ramuz - Ehadis القاعدة 448 / 7]

 

وسيتم خفض الحكم قبل العلاقة مع الأقارب.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، الصفحة 86]

 

شفقة كبيرة لاحترام والشباب الصغار والكبار. وكان يوم القيامة عندما تقترب من الطفل وهو غاضب. [الموت والقيامة القيامة ، صفحة 480]

 

الحكم يدعو انتشار دلائل على الطلاق.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 455]

 

وحكم زيادة ونحن نقترب من الأطفال غير الشرعيين.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 33 / 7]

 

والبخل والطمع في زيادة السكان.

[مسلم ، والمناطق الحضرية ، 176 ، إبن الصولجان ، Fiten ، 24]

 

الحكم هو القريب ، ولكن الناس في مختلف أنحاء العالم لزيادة طموحاتهم إلا الله ، تتم إزالة أيضا.

[السيوطي ، Camiü's - لصم ، 2 / 57]

 

من gıybetçi ، ثرثار الساخرة ونذر الشؤم وزيادة.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، الصفحة 93]

 

كما تأكل الأنعام مع ألسنتهم لعق ، لغة ويوفر سبل العيش للشعب يبدو أن الفريق لن تنتهي ما لم القيامة.

[الإمام أحمد ، ط ، مع آخر مرة ذات الصلة الحديث ، صفحة 101]

 

والحكم لا كسر ما لم تحدث هذه الأحداث. وسوف يكون الوقت أقصر وأقصر المسافات للمركبات.

[رواه البخاري الإمام ، Fiten 25) وأحمد بن حنبل ، المسند ، 2 / 313]

 

الحكم عندما يقترب الغش في الأوزان والمقاييس.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 33 / 7]

 

آيات من العذاب ورشاوى.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 454]

 

لن يكون الحكم ما لم يكن إنهاء عمليات القتل المتزايدة.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 468]

 

لن يكون الحكم إلا إذا أنهيت بناء البنايات الشاهقة العالية.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 468]

 

والحكم لا كسر ما لم تحدث هذه الأحداث. في المباني العالية تجعل الناس تتنافس مع بعضها البعض.

المسند [رواه البخاري (25 عاما) Fiten ؛ أحمد بن حنبل ، 2 / 313]

 

والحكم لا يكسر إلا إذا كنت أتحدث إلى الناس صوتهم.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 471]

 

من السماء] سماء [في صوت يسمع الجميع لغتهم الخاصة.

[المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 37)

كل مجتمع سوف تسمع الصوت في لغتهم وهذا يشير إلى الإذاعة والتلفزيون والهواتف المحمولة وأدوات الاتصال مفتوحة مماثلة لهذه النقطة.

 

قص الشارب واللحية ، ليغفر. اليهود لا يحبون.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 19)

 

وكان نهاية الوقت في الحديث عن مصير هذه الأمة ترك الشر. [ولكن مع الاشرار الذين يتحدثون ذهابا وإيابا على هذه المسألة.]

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 20)

 

أخشى للأمة وليس ما أخشى معظم الاشياء في بين ، طاعتهم للإمساك [وعدم اعطاء الصدقات] تخضع لرغبات وأمنيات ورغبات النفس ، ومع كل صوت في هذه الفكرة نفسها.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 21)

 

النبيذ وعصير العنب ، وهذه الأمة ، وتبادل المصالح والرشوة والهدايا والاحسان لقبول [مثل هذه الأعمال] فرصة ضرطة إذا فعلت ، ان الخطيئة ، لأنها تزيد من أسباب helaklerine.

[رافي : هرتز. Huzeyfe آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 29)

 

النساء مع النساء والرجال مع الرجال ، ويحلون لهم الريح الشرقية إشعار الحمراء سوف تظهر. أن الرياح طريقهم بعض التغييرات ، فإن بعض المصارف الى الارض. "إن أعمال الشغب والتي كانت سببها التجاوزات الخاصة بهم."

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 29)

 

الوصول إلى الصباح ، وحول ارسال قوات الشيطان يقول لهم : "اذا كان الكشف عن الحق في ذلك الحين ، وهو مسلم ، النار عليها التاج." أحد الجنود يأتون إليه وقال : "أنا زوجة شخص ما تركته دون أن تفشل حتى حاولت". عندئذ الشيطان "من الممكن أن يتزوج مرة أخرى." الدخل ، والآخر يقول : "هذا اليوم في التمرد على والديه حتى أحصل على واحد دون الحاجة إلى مغادرة حاول في وقت مبكر". عندئذ الشيطان : "قد يكون من الخير أن تقوم لهم أن لا أحد من الحصول على أفضل" ، يقول. يأتي شخص ويقول : "لقد وجدت الشخص إلى الله أن تستمر حتى أركض السيرك". عندئذ الشيطان : "انه لك الكلمة ، وكنت تقول ، وسيرتدي لقبها.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu موسى ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 31)

 

في البلدة والزنا [الربا الأرباح غير المشروعة ، والمصالح] أن يحدث ، إذا كانت [شعب] بلدته التي يحق لها أن عذاب الله.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 54

 

وإذا كانت الأحداث من الأمور الخمسة التالية دمرت أمتي على الحق في : (لعنة استرداد بعضها البعض ، والشرب ، ولبس الحرير ، والصكوك ، والرجال مع الرجال والنساء والمرأة من أن تكون [iktifa للمشاركة].

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 54)

 

إذا كان يوم القيامة "لتقديم محافظ ، واضاف ان" أمر. وعرج على جسر جهنم. وأمر الله الجسر وجسر هزت بعنف. لذلك ، يتم تقسيمها على كل حاكم من العظام. وقال انه أمر العظام بعد يأتون إلى مكانها. وتساءل ثم يسحب حاكم. كان مطيعا لله إذا كان الشخص إذا كان ينفق عليها ومكافأة لها هو مضاعفة. وإذا كان أي واحد من الجسر اذا كان المتمردون سوف تنقسم إلى سبعين عاما من الجحيم ويسقط عليه.

[رافي : هرتز. Radiyallahu سفيان بن عاصم آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 58)

 

إذا كان يوم القيامة ، فإنه جعل münadi هتف : "الله للحصول على gayrisi يرتكب عملا ، ثم مكافأة لأعمالهم أفعال من واحد المطلوب."

[رافي : هرتز. Useyd آنه Radiyallahu ابن Fadale أبو عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 59

 

إذا كان يوم القيامة ، سيتم ذكرت الكفار إلى أفعال. ولكن سواء كان ذلك الحرمان من دخول المعركة. وقال دعا له : "هؤلاء الجيران. Against're نشهد". ويقول : "يكذبون". وسوف تكون بعد ذلك وقال : "الأسرة والقبيلة ، ويقول ذلك أيضا." وقال : "انهم يكذبون." له : "حسنا ، ثم أقسم". ودعا. انه وعود. ثم صمت الله والذين كفروا. ثم الكافرين بلغاتها الشهادة ضد نفسه. عندئذ الله يعين منهم الى الجحيم.

[رافي : هرتز. وقال أبو آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 60]

 

وسوف [إن أشد الناس عذابا شديدا على يوم القيامة يعيش] مع صور منها.

[رافي : هرتز. Radiyallahu عائشة Anha ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 71]

 

عقوبة أشد يوم القيامة وسوف نرى تلك هي الطاغية] مديري [. [

رافي : هرتز. وقال أبو آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 71]

 

أولئك الذين سوف نرى عقوبة أشد يوم القيامة ، لمصلحة العلم ذاته من غير أهل العلم.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 71]

 

الحكم للشعب بل للعالم طعمة أوثق وبعيدا عن الله في الزيادة.

[رافي : هرتز. Mes'ud ابن Anha Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 78]

 

سبعين مرة في اليوم ستزود التعجب : "كلوا ما تريد ، وأقسم لكم جلدك مثل الغذاء الخاص".

[رافي : هرتز. Sevban آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 95]

 

العروض ، مع كل العرض بين العرض التالي ، هو 500 سنوات. الأول هو أكثر من الأسماك. سمكة بحيث طرفي في السماء ، والأسماك على صخرة ، والصخرة ليست ملاكا. طبقة من الهواء المحبوس في الطبقة الثانية هي العرض. شعبك لا يهلك بسم الله ، عندما كان أمره melaike : "حفرة" وقال : "سأقوم فتح الأنف الثور؟" وقال. وقال : "لا ، هذه لجميع الناس helake بما فيه الكفاية. يمكنك فتح عصابة". ذلك أن الرياح هي الرياح التي أمر الله في الكتاب حول هذا الموضوع في هذا المعنى : "يا ريح ، هذا الشيء هو يعاني ، تعرض للضرب مثل قطعة من العشب." هناك طبقة ثالثة من الحجر الجحيم. في الطبقة الرابعة من الجحيم مباراة. وقالوا : "الجحيم هو للمباريات؟" قلت : نعم. أقسم بالله ، وهو واد في جهنم ان مباراة من هذا القبيل ، على الرغم من أن هناك ارسلت الى الجبال وتذوب. ويمثل الطبقة الخامسة من الجحيم ثعبان. الذين كفروا ولعق على أفواههم ، لا يترك له الأعصاب والعظام لا يزال قائما. في الطبقة السادسة من الجحيم والعقارب. اصغر منها يعود الى بغل. ضرب ركلة الكفار. انها لسعات ، يجعلك تنسى جهنم النار.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 95]

 

الشيطان والأعلام ومراكز التسوق مراكز التسوق [، والأسواق] الذهاب. Girenle يدخلون الأولى ، مع أحدث المصالح.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu Ümâme ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 101]

 

كل وظيفة وضعت لك الشيطان على أنفك. نعرف حتى تناول الطعام. يمكنك الحصول على لدغة تحصل على هذه الفكرة ، ويأكل من القمامة وترك ترك الشيطان. بعد تناول الطعام أيديهم [أصابع] كنت أمتص. لأنها لا تعرف أين هو المباركة بعض المواد الغذائية بالنسبة لك.

[رافي : هرتز. آنه Radiyallahu جابر ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 101]

 

الشيطان يأخذ [الحب] الحمراء. تلقى] [فستان أحمر على ارتداء والسمعة التي لديك.

[رافي : هرتز. يزيد بن Radiyallahu رافي آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 101]

 

كما الدم يجري تداولها من خلال الشيطان يكمن في الوريد للبشرية. [لا ندعه يذهب.]

[رافي : هرتز. Safiyye Anha Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 102]

 

وقد وضعت البشرية قلبه على الأكمام من عمل الشيطان. إذا كان لحظة واحدة ان الله ، وخرطوم تستيقظ ، ونتذكر ، إذا قلبك يقع في الأنبوب. [وعندما يحدث مشاكل في القلب. انها ذكرى حل.]

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 102]

 

بالتأكيد الشيطان ، حتى الناس ، ووجد مثل الخراف. الذئب والخروف من القطيع ، وترك القبض ، وترك المجتمع في ذراع واحدة. بين الأغلبية والمجتمع إلى المسجد للمتابعة. [لا تذهب إلى حسابك في الأنف الحق]

[رافي : هرتز. معاذ آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 102]

 

ومرحبا كبيرة من على حافة الصخرة يتم إسقاط. سقوط سبعين عاما ، لم يجد القاع.

[رافي : هرتز. بن Ğazvan آنه Radiyallahu Ukbe ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 103]

 

قامة الحكم يوم 70 من العرق على أرضية الفم والناس على الذهاب ، وتصل الى الاسماع.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 105]

 

وسوف تعرض القضاة معرض] القاضي [لحساب على الحكم. عندما تواجه شدة الحساب : "أنا أعرف عن النخيل بين شخصين إذا لم يقرر" ، يقول.

[رافي : هرتز. علي آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 105]

 

] سيدى القاضي [سيتحول حتى نقطة ما وقع في ذلك ، وبين المدينة وعدن يقع الى الجحيم.

[رافي : هرتز. معاذ آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 105]

 

في الجحيم الذين كفروا سوف تنمو. ذلك من شأنه أن يكون جبلا من ضرس أحد. وقارن حجم الجسم من هذه السن ، كنت مثل واحد من جسمك بما يتناسب مع أسنان المولي.

[رافي : هرتز. وقال أبو آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 105]

 

[القيامة من الكفار في اللغة من بطولات الدوري 2 000 24 خطوات] يعود. حتى انه توقف عن أن الجميع سوف تنتهك فيه.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 105]

 

الشيطان ، ويضع عرشه على البحر. وبالإضافة إلى ذلك هناك عار. لننظر إلى الله. ثم يشع من الجنود وقال : "Filânı الذي سيكون أقل؟" اثنان من الجنود تستيقظ. الشيطان يقول : "أنت ملكة جمال لمدة سنة ، وهذا الرجل قليلا إذا لم يغفر لكم ، وإلا كنت أعلق".

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu Beyhane ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 110]

 

الشيطان ، فإن الماء بناء على العرش. يرسل قوات حولها. واحد ما لديهم حتى أقرب إلى الصراع. أحد الجنود القادمة "وقال شخص ما ، كما فعلت" ، يقول. قال : "انني لم افعل أي شيء ،" انه من أصل. وقال آخر : "أنا أتطلع لفتح زوجة الرجل لم يترك له حتى". دير. الشيطان سوف يأتي على مقربة منه : "هنا كنت تبحث" ، يقول.

[رافي : هرتز. آنه Radiyallahu جابر ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 110]

 

الشيطان ، ثم القيت على الارض ، "يا رب ، أعطني منزل ،" قال. وأمر "الحمام والحصول على المنزل". "الجمعية" المطلوبين "بازار في الفم والطريقة التي أعطيت. "عشاء" المطلوبين "وتحصل على أكل Besmelesiz" محاولة. وردا على سؤال المؤذن "المؤذن الحصول على الموسيقيين" وكانت قيادة. وتساءل : "القرآن" ، "الشعر" التي اعطيت لهم. "نحن الضرب ويكمن الحصول على الحديث ، ورسول من مقدمي الرعاية ، والعرافين ، سواء من الجير ، أو الحصول على مصيدة المرأة" وكانت قيادة.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu Ümâme ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 110]

 

العذاب هو ما يصل الى أي ذنب ، وذلك من السخف هو الكلمة.

[رافي : هرتز. عبد الله بن أبي Radiyallahu Evfa آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 117]

 

أنا أكره النبيذ في أوقات النهاية ، بما في ذلك تغيير الاسم.

[رافي : النبي. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 117

 

النار ، والشبكات. قد يواجه حتى مع السفينة التي الدموع. وأنها تنزف.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu موسى ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 119]

 

النار ، نار ينمو. يا كما أن ما بين العنق الجذعية مع الأذن لينة هو 700 سنة. جلد سمك أكبر من 40 ذراعا ، والمولي هو أيضا جبل أحد.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 119]

 

يوم القيامة سيكون السؤال الأول في الأذن هي نعمة أن "نحن لن يعطيك الصحة والمياه الباردة لم يكن لديهم الدم؟"

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 120]

 

الحكم الصادر في الصف الأول ، وهناك كاذب. الحذر منهم.

[رافي : هرتز. جابر بن Radiyallahu Semure آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 121]

 

الحكم الصادر في الصف الأول أن أحيي واحد هو مألوف للناس. التجارة تجري ، كما انها تساعد المرأة والرجل. أقارب في الحضور للاقلاع وإزالة شهود زور ، وسوف تكون مخفية دليل حقيقي ، الكاتب والتكاثر.

[رافي : هرتز. Mes'ud ابن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 121]

 

كل دولة لديها المحاكمة. شعبي الذي هو بلدي الممتلكات.

[رافي : هرتز. كعب بن Radiyallahu İyaz آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 128]

 

الرجال من الخطايا التي دمرت في وقت سابق لكم ان لديهم أي وظائف لسرقة عندما لا تفرض عقوبات على الفقراء واحدة بديلا وسرقة لها أنها. أقسم بالله : ابنة محمد [Aleyhisselatu Vesselam] 'ق ، فاطمة ، وكانت لسرقة ، وبطبيعة الحال كنت من قطع يده. [Ashap لسرقة المحامين امرأة لارسال أسامة بن varid Zey'i كان على.]

[رافي : هرتز. Radiyallahu عائشة Anha ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 138]

 

الناس يأتون في الوقت المحدد بحيث الفائدة لن أكل الرجل. على الرغم من انه أكل الغبار ضربه.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 141]

 

بالتأكيد ، هذا هو واحد من علامات أمام ساعة : آدم من منزله وانه لم يكن في منزله عند والمرأة على الأحذية ، ويقول له السوط.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 143]

 

يكون Agah أن السكر الذي يحظر كل شيء. ويحظر كل المخدرات. أكثر من الاشياء القليلة التي يحظر السكر. المتنكرة في قلب ما هو ممنوع.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 169]

 

أن امرأة ما ، ثم زحفت إلى والرائحة رائحة مجتمع في أن يستمع إليه ، إذا أقر وزير لها وقال ايضا انه تحميل خطيئة الزنا.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu موسى ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 178]

 

أم الأرواح الشريرة. أربعون يوما للصلاة من الشراب ولكنه لم يعترف الله. عندما يموت شخص في الرحم والشراب في وفاة ئيم يذهب cahiliyet.

[رافي : هرتز. عمرو آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 205]

 

الروح المعنوية للجميع السلالات البغاء. هو أعظم الخطايا. كل من المشروبات والدتها ، وعمة أو خالة سيكون مثل السقوط.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 205

 

والخارجية ، والكلاب سكان الجحيم. [ذهنه مثل تلك التي تتناسب مع ashap الخطأ.]

[رافي : هرتز. عبد الله بن أبي Evfa Radiyallahu آنه ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî ، صفحة 205]

 

اسم الأغنية [] وغيرها يجعل القلب تنمو والنفاق. كيف تجعل الماء العشب الأخضر.

[رافي : هرتز. Mes'ud ابن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 206]

 

الكذب هو خرق للإيمان.

[رافي : هرتز. أبو بكر آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 228]

 

تابع الرجل الزنا كما هو وثنية.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 236]

 

الرجل لا تزال الوثنية كما هو النفاق.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 236]

 

كيف السيئ هو حمام المنزل. هناك أصوات وavret يفتح.

[رافي : هرتز. ابن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 242

 

الشمس ، وعلى مقربة من ميل يوم القيامة ، وذلك بدلا من ارتفاع درجات الحرارة أيضا. وبالتالي في الدماغ ، وعاء يغلي على الحجر كما الغليان. هذه الحرارة ، والناس من الكارثة ، وفقا للخطأ والتعرق. البعض منهم ، وكعب القدم على العرق ، وإلى بعض من الساقين ، وحتى بعض من المعدة. لبعض من العرق ، وحتى يزداد قليلا.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu Ümâme ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 249]

 

الحكم عندما يقترب البرق أيضا. لذلك ، يأتي رجل يقول لقومه : "من منكم أمس ضربها البرق؟" وسوف أرد : "بلاه ، بلاه بلاه أو شيء من هذا وأنت ضربت صاعقة".

[رافي : سعيد أبو حضرة Radiyallahu آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 256]

 

وإذا كان أي واحد من ثلاثة أشياء تماما النفاق : الحديث الأكاذيب ، عندما الثقة ، وخيانة الثقة ، إذا وعد لا يتوقف عندما وعدت. وقال رجل ، "لا يزال واحدا من اثنين ، إذا كانت التكاليف؟" وقال إنه واحد منهم ، إذا كان أي شيء آخر ، بل هو فرع من فصيل.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 263]

 

ثلاثة أشياء للحد من الفساد : شعر جميل ، وصوت جميل والوجه الجميل.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 263]

 

الله ، الى ثلاث فئات هي لعنة على ما يلي : أن يكون تطعيم الآباء إلا امرأة واستدعاء زوجها لتعطيل تشغيل حتى ذلك الحين أن المرأة في هذا المجال ، كل في كل جريمة والسماح للحسد ذلك ، بعض الكلمات من اثنين من المؤمنين ، ودعا إلى فتح رجل على التوالي.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 267]

 

ثلاثة اشخاص يدخلون النار : إن العالم دخلت الحرب ، لا يعمل على معرفة وزير للأطفال ليحال إلى الشهرة والعالم.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 267]

 

غضب الله هو ثلاثة أشخاص : توك ، في حين تناول الطعام ، لا تنام في السرير أثناء النوم ، ويضحك من دون سبب.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 267]

 

وفقد ثلاثة اشخاص احترام الله وأمر الله على التخلي عن التمرد وبحلول الوقت ليهيمون على وجوههم داخل وخارج ، ولا أحد hevasına طاغية.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 267]

 

ثلاثة اشخاص لا يحترمون للمشاركة في جنازة مع احترام المال : ليست امرأة تبكي. وكسبه لعنة. ليس هناك تكريما لمغنية ، والممتلكات غير منتجة ، هو كسب لعن أيضا. أولئك الذين يرون هؤلاء الأصدقاء [الذين جيد] وسخيف. وليس هناك مراعاة لمصلحة من البئر. عقاراته في وفرة.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 267

 

الغناء والموسيقى التقدير تذكر شكل النص في القراءة ، الى الحب في قلب يغذي حركة ، مثل المياه ، والانتهاء من عشب جديدة.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 273]

 

الست هي من المحرمات : أن الأمير ، رشوة ، يعتبر الأسوأ من ذلك كله. الكلاب المنافع وفرس من أصل المال ، والزنا اتخذت المال من دماء كسب المنطقة ، عائدات من الكهنة.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 297]

 

الأفعال والخراب الأمور الستة : أن يكون مشغولا مع عار الناس ، وتصلب القلب وعالم الحب ، وعدم وجود الخصيتين ، والطموح طويل والطغيان الوحشي للمتابعة.

[رافي : هرتز. عدي آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 297]

 

قريبا ، وأمتي من بعدي لشرب المشروبات الروحية ، من دون إعطاء أسماء عدد [دون] الشراب ، وأمر أيضا أن يشرب منه لمساعدة مديري [سوف].

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu Eyyub ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 297]

 

يأتي من بعدي ، وبعض مديري وقال أنها ستكون كذلك. هذه هي التي ينبغي اتخاذها ، مثل وسيتم طرح القرد الى جحيم.

[رافي : هرتز. معاوية آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 299]

 

في نهاية تايمز والترفيه وراقصة ، والراقصات تأخذ مكانها والشراب وعرض أيضا بالوعة حلالا على الأرض ، وسوف تظهر نهب الحجر ، ويأتي الناس في ازياء.

[رافي : هرتز. سعد بن سهل آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 302

 

قريبا ، وبعض الناس في مجتمعي ، والذي أطباق الطعام المختلفة ، والمشروبات المختلفة ، والمشروبات ، وقمصان بلون حزب التي من شأنها أن تحدث أيضا لغة يمكن العودة. هذه هي شعبي الشر.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu Ümâme ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 302]

 

وكشف الفريق في نهاية أمتي أن النساء ، مثل ثوب الرجل وركوب السيارة والنزول عند باب المسجد. والملبس وهم عراة. رؤوسهم سنام الجمل الفقراء القيام به. نراهم سخيف. لأنها ملعونة. وإذا كانت الأمة يجب أن تأتي بعد ، هم خدم للأمة أنه سيأتي. كيف قبل لك ، وخدم الأمة لأنها من النساء.

[رافي : هرتز. عمرو بن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 303]

 

بعد لي في وقت قريب ، وسوف يأتي بعض المديرين ، وقتل بعضهم بعضا. [للحصول على وظائف مكتب]

[رافي : هرتز. عمار آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 303]

 

في نهاية أمتي هو فريق من الناس أن تزين المساجد ، في قلب الخراب هو. أهمية عدم منحهم أي أكثر من الدين لتناسب يعطي. هم العالمين إنك خلاص ، لا تأخذ في الاعتبار أخروي.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 304

 

هناك أشياء العشرة التي جعلها قوم لوط ، ودمرت حتى تم. شعبي هو لهم أيضا يضيف : العلاقات الذكور ، والمكسرات ، مثل الربط بين البلاط حبال والحمام للعب مع ولعب الدف والشرب ، وقطع الشعر والشارب ، على أن تقدم ، على صافرة ، ومن جهة لتصل إلى قميص من الحرير لارتداء. وأود أن أضيف أن واحدا من الأمة ، وهذا يعني أيضا المرأة فيما يتعلق بالنساء.

[رافي : حضرة آنه Radiyallahu حسن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 315]

 

أخلاق هذه وطا عشرة أشياء الأمة في : الجمعية في هذه الخطوة الوجه لرمي الرجال مضغ العلكة في الطريق على استخدام السواك ، وصفارة ، حمامة للعب مع ، رمى حجر رمي العمامة من تجاهل بشكل صحيح ، لعبة الجنس [نوع من] القمار ، وأصابع الرجال بالحناء في ، ارتداء فتح صدره وملابسك في السوق مع فتح الساقين للسفر.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 316

 

فعلت ما كان الشيطان في مكان. وكان يصيح في العمل من خلال وضع يده على رأسه. حلق رأسها بسبب سوء الحظ الذي وضع فوق صوت البكاء ليس منا.

[رافي : هرتز. بن محارب نزع آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 323

 

وقال الشيطان : "مالك ، أن الأمور الثلاثة واحد لي يحدث بأمان والصباح والمساء لهما الوسواس تحاول القيام به : تغيير قانوني مصنوع من دون الحصول على التعامل تخمين. حقوق ليست مضيعة للمحاولة. مالايا ضد الداخل من الحب والعطف أعطيها له ، بدلا من الانفاق . [هل الله هو حماية آخر.]

[رافي : هرتز. عبد الرحمن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 332]

 

وقال الرب للشيطان : "والرب ، [آدم كما تم تحميلها] من فوق. وبالفعل ، وأنا أعلم ، والكتاب والرسول ، وهم الكتاب والرسول؟" وقال : "الإيمان بالرسل خاصة بهم هي melaike. الكتاب من التوراة ، الكتاب المقدس ، والمزامير ، وFurkan". قال : "لذا لدي كتبي؟" و] كتاب "الخاص بك هو وشم [صورة القصائد في الكتاب ، السفير الكهنة ، والغذاء ، على الصيغ التي اتخذت الامور التي لم يشرب الخمر فيه كل شرب ، وأنا رئيس هذه كذابين ، حمام المنزل ، وفخا للمرأة ، والمؤذن للصكوك والمسجد والسوق هي".

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 332

 

فقدت كل واحد الكثير من الناس ،. ما عدا ثلاثة : السيف لرعيته ، لطلاء الأظافر وavret مفتوحة للسفر [السفر مع السراويل القصيرة.]

[رافي : هرتز. آنه Radiyallahu الزبير ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 341]

 

وقال إنه يود أن عقوبة الخطيئة هو التأخير حتى يوم القيامة. موطن الآباء والأمهات ، إلا أن التمرد. عاقب الله من جراء ذلك ، في هذه الحياة قبل وفاته ، وإعطاء وجه السرعة.

[رافي : هرتز. بكالوريوس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 342]

 

إن كل أمتي يدخلون الجنة إلا لا تريد. وقالوا : "من لا؟" قال : "أعترف بأن يدخل الى السماء ، لم أكن أرغب في التمرد."

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 342]

 

مما لا شك فيه ، وسيتم تقسيم الإجراءات الإسلام [دقيقة] واحدا تلو الآخر. ويهرع الناس إلى أخرى عند أي تدهور. أولا توفير "الأول" سيزيل معظم ثم الصلاة "" كسر.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu Ümâme ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 346]

 

كنت ، ولا شك ، وكان القدماء فعلت في وقت سابق من المشاركة سيتم الخلط وells ells. حتى إذا كان أحد وسوف يدخل في ثقب سحلية. العلاقات مع النساء فيها بأي شكل من الأشكال ولكنك سوف.

[رافي : هرتز. بن عباس Radiyallahu آنه ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî ، 346 صفحات]

 

وستنظر مجموعة من أمتي ، لأنها تطلق على نفسها من شرب مشروعة.

[رافي : هرتز. Ubâde آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 346]

 

واسمحوا لعنة الله كل هؤلاء الناس أن الرعاية للقصائد للشاعر كما يتوق أن أقول خطبة و [وهؤلاء الذين يدعون إلى قراءة الشعر.]

[رافي : هرتز. معاوية آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 347]

 

جعل الله عنك ، وبعد الجنازة لذوي المال والاستماع إلى صراخ النساء وزيارة الاقارب kesene ، مصيبة خلال التأكيد عويل وضرب حتى التوقيع على وقف والقيام التطريز عمله.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 347]

 

لعنك الله ، يجلس حتى منتصف الحلبة. [أنا تظهر على خشبة المسرح ان تجعل الناس يضحكون.]

[رافي : هرتز. Huzeyfe آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 347]

 

لعنك الله ، إضافة إلى الشعر والنساء إضافة إلى التوقيع على وقف وجعل وحتى الوشم.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 347]

 

انه والمشروبات ، وشرب ، ومقدم أو بيعها ، ما لم يكن المشتري أيضا ، في كثير من الأحيان ، وكثيرا ما حتى التوقيع على وقف ، وحتى هذه الخطوة ، خذ نفسك اللعنة جدا حتى تناول الطعام بشكل جيد والحصول على أمواله.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 347]

 

دخل الرجال ولعن لك ، والنساء في زي الرجال ، والملابس النسائية.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 347

 

الله ، حتى لمصلحة لتناول الطعام ، التوقف عن التوقيع ، ومشروع قانون الفائدة قبل الصيف ، والذين لا يزكي الحصول على لعنة.

[رافي : هرتز. علي آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 347]

 

الله وجهه باللون وزينت الطريق حتى على الطريق لوقف [التوقيع على منطقة وجه] الشعر لا تعطي لعنة.

[رافي : هرتز. Radiyallahu عائشة Anha ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 347]

 

الله ، لا بد من تغطية الدين في التوقيع على وقف فيها وزير للحصول على لعنة.

[رافي : هرتز. حسن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 347]

 

لعنك الله ashap إلى إطار نافذتي.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 348]

 

عندما خلق الله الجنة غابرييل [كما] على وقال : "أنا أنظر إليه." ذهب جبرائيل جيدا ، بدا ، ثم وصل ، فقال : "يا معلم! أدخل وليس سمعت من اجل حق عزت لا. الاستياء الله من السماء ، ومن ثم تحولت الامور. ثم قال : "ما غابرييل [شركة] للبحث في وجهه". ذهب جبرائيل جيدا ، بدا ، ثم جاء وقال : "يا معلم! عزت بالضرورة عن الحق في دخول أي شخص لعدم قدرة السماء انني خائفة." عندما خلق الله النار ، وقال : "يا جبريل ، [كما] الذهاب ننظر في الأمر." وقال غابرييل سار على ما يرام ، بدا ، ثم وصلت : "إن حق عزت دخلت أيضا على الجحيم وليس هناك أحدا لا يسمعون". ثم الله ، تحولت الأمور نحو الجحيم محبب. ثم قال : "ما غابرييل [كما] الذهاب ننظر الى الامر". غابرييل نظرت الى السماء وقال الى الجحيم : "يا معلم! للحصول على حق عزت بالتأكيد لن يبقى في جهنم لا تخاف من أحد".

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 352]

 

بدأ الله ، وآدم [كما]) ، وإنشاء هيئة وتجول الشياطين بعد خروجه من آدم [كما] نظرة. عند ذلك من [آدم و] أجوف رأى ان "هذا لا يمكن أن يكون بمفرده ، يمكن الحصول عليها بسهولة مخلوق بالنسبة لي" ، قال.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 352]

 

هؤلاء الناس الخطيئة أبدا إلا إذا اعتذروا غير المدمرة.

[رافي : إن أصحاب آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 354]

 

شرب ، ما لم المواضيع ، والدين لا يزال مستمرا في رؤية العرض. في حين شرب ، والله سوف المسيل للدموع الحجاب لها وشيطان وليها والأذنين والعينين وتسليمها إلى كل شر وقدم كل لن يترك من الخلف.

[رافي : هرتز. بن كاتا سكير Radiyallahu آنه ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî ، صفحة 354]

 

إذا شرارة سقطت في مركز الأرض من الجحيم ، ودرجة الحرارة وشدة الرائحة الكريهة سقف الشرق والغرب.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 355]

 

وحين يأتي الناس على أنه تلقى من الخاصية لن المسألة. هل هو حلال حرام على أهمية عدم.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 360]

 

ويوم الحساب الاحتفاظ ناحية والده ، ونطلب منكم اتخاذ الى السماء. سيقطع أيديهم وهتف ان الحريق سيكون : "إن الله حرم الجنة على المشركين". بناء على هذا ، وقال انه لا يزال يقول : "يا رب هو والدي ، والرب هو والدي ، والرب هو والدي." نتن على والده وتصبح وسيلة قبيحة للعودة الى والده وقال انه لن يكون بعد الآن.

[رافي : هرتز. وقال أبو آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 360]

 

علم توقف عند الباب لأحد الخروج من المنزل. الملاك ، عقد العلم ، والعلم في يد الشيطان. إذا ذهب للعمل اذا كان مثل الله والملائكة والاعلام في وتبعه حتى ترجع إلى بيته شخص يمكن أن تتحقق تحت علم الملائكة. إن لم يكن عن عمل إذا كنت مثل الشيطان ، وأنه أعقب ذلك من خلال فتح إشارة مرة أخرى إلى منزله على البقاء حتى يتم عمل ذلك تحت راية الشيطان.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 381]

 

شرب] [idmanlı الجارية مثل الرجل الذي يعبد الأصنام.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 392]

 

ضحك وبكى من الخطيئة كما لو أن يذهب إلى الجحيم.

[رافي : حضرة Radiyallahu آنه ابن عباس ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 400]

 

Dünyalık أملا في التأثير على الشخص الذي دخل في إطار النظام إذا الله يعود وجهها في الدنيا والآخرة.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 413]

 

منظمة الصحة العالمية ، من دون الله ، الله ، ليلقي شخص آخر بدلا من اكتساب العلم للاستعداد في النار على أي حال.

[رافي : هرتز. عمر Radiyallahu آنه بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، الصفحات 413]

 

لا أحد في الدنيا والآخرة ، والأعمال التجارية التي تتعلق به في ما يتعلق قلقا اذا ، يأتي الله له بما فيه الكفاية. إذا كان العالم الذي تكرار بغض النظر عن الرعاية التي لقوا حتفهم في وادي ، والله لقد وفاته.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 416]

 

كان ممنوعا غيض من رجل مع لغة مشتركة إذا كان النزيف ، ويوم القيامة هي : "هذا الرجل لا يوجد لديه الأمل من رحمة الله" مكتوبة في حين انها الدخل.

[رافي : هرتز. آنه ابن عباس Radiyallahu ، القاعدة E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Ramuz Gümüşhanevî ، صفحة 425]

 

وإذا كان أي خيانة لأمة واحدة إلهي ، والملائكة والناس جميعا لعنة الله عليه وسلم. وقالوا : "ما هو Resulallah النذالة؟" وقال : "الناس يخترع [bidat الدين في الدين لا يبدو ان هناك] وتظهر له أن فعل.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 431]

 

ليس هناك من هو كذب ، كذب ، والأفعال لا تترك أفعال الجاهلين ، والله "من طعامه وليس في حاجة للاقلاع عن التدخين. [الصوم ولا قيمة لل.]

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 442]

 

اذا كان شخص ما قطع شاربه ليس منا.

[رافي : هرتز. زيد بن Radiyallahu إركان آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 442]

 

وكان القبر الكثير من الناس سوف يجعل عمل العبد في حالة [دون] التوبة المتوفى ، من بينها حتى يأخذ معهم. [أو انظر الى افعال في القبر وعذاب.] ويظهر أيضا القيامة معهم.

[رافي : هرتز. آنه Vekî 'Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 444]

 

اللحية هي الطريقة شعر الشخص وصبغ أنه أسود إذا لم يكن هناك من قبل الله نصيبه.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 444

 

علامات المروع في المبنى. رجل يمر على المسجد وركعتين لا يجعل من تحية مألوفة من شخص آخر ولا تستخدم للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين شخص علامة على المدى القيامة.

[رافي : هرتز. Mes'ud ابن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 448]

 

القيامة هي علامة ، وتدهور حي ، فلا أحد أقاربه ، وصعود الجهادية في العالم من الانحراف الديني.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 448]

 

توقيع الرهيبه الطفل الغاضب ، والمطر ، ومكثفة هو شر تجاوز ، الزائفة الموافقة على حق أكاذيب خائن ، ويمكن الوثوق بها والخيانة ايمينيم من المنافقين من قبيلة ليكون مسؤولا ، المنافقين التسوق حكم أئمة الصلاة جماعة وقفت أمام حيث الزخرفة قلب الخراب هو ، والرجال مع الرجال علاقات المرأة مع المرأة على الدخول في أقدم جزء في العالم شيدت المدمرة أن تكون ، ودمرت الأماكن مرة أخرى ، ولا شك أن تكون مفتوحة وواضحة الفائدة للتغلب على صك والأجهزة الترفيهية في كل مكان ليكون شرب للشرب ، وقوات الأمن ، واحدة من القذف والناس الضرر واحد حول غير سارة الأمور أن انتشار مكبرات الصوت.

[رافي : هرتز. Mes'ud ابن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 448]

 

الحكم الصادر عن اقتراب ؛ الوعظ بدلا من الضرب من الوعظ من أولئك الذين الانتشار ، والعلماء الحلي تميل المقدسة حلالا ، حلالا ممنوع والناس مثلك لم يجعل الفتوى ، نصح الذهب والفضة ، والفرز الخاص مشروعة لوالبضائع القرآن ترغب في استخدام.

[رافي : هرتز. علي آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 448]

 

يقترب يوم القيامة ، ومياه الأمطار بدلا من الحجز ، وقراءة أكثر ، الفقهاء والعلماء لمحدودي الدخل بدلا من خلق رجل يمكن الاعتماد عليها.

[رافي : هرتز. عبد الرحمن Radiyallahu عمرو بن آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 449]

 

99 امرأة في السماء ، واحدة منها ، والباقي هو الجحيم.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 449

 

نحن أمة آخر يوم القيامة في الآخرة ، ولكن نحن أول دولة. تكلفة استنساخ نفسها في العالم منخفضة. الآخرة ، يوم القيامة ولا يجوز لهم البقاء في منصبه. إلا إذا قيل الخاصية تقسم على النحو التالي. أستيقظ تحت جبل من غزوة أحد وكنا نود. وأود أن استخدامها في سبيل الله.

[رافي : هرتز. Mes'ud ابن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 451]

 

دمرت الذكور عندما تطيع.

[رافي : هرتز. أبو بكر آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 455]

 

أقسم بالله الذي أرسله لنا ، وسوف يكون بعدي في أمتي دورة fetret. في الوقت المناسب وسوف مطالبة الجميع البضائع من البحث القانوني ، وسفك الدماء للحفاظ على التكلفة إلى القرآن والشعر.

[رافي : هرتز. عمر بن Radiyallahu آنه ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî ، صفحة 456 / / Deylemi ؛ تاريخ لاحق ، في [الصفحة 50

العالم الإسلامي في الماضي ، تاريخ وحضارة رائعة ، هي واحدة من أكبر بنيت عليها. 20. مع سقوط الإمبراطورية العثمانية في بداية القرن ، فإن 20 في العالم الإسلامي القرن تأثيرا عميقا في الموقف. يذكر ان الاتحاد الإسلامي الأعلى.

 

عهدت لحماية تلك العقيدة الدينية وليس أولئك الذين لا أنه لا يوجد دائمة.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 463]

 

مكان ينبغي أن يكون في الانخفاض ، وتغيير الطريقة كلاهما عنصر أساسي للنفط في الحجر. وقال : "ما Resulallah هذه الأمة؟" قال : "نعم ، محظيات فنان لأن ترى ، ما عد المشروعة والزنا ، وأنها مصلحة تناول الطعام ، وأنهم الحريم [مكة] من الصيد وارتداء الحرير حلالا عدها ، فإنها ، والرجال مع الرجال والنساء ، والعلاقات مع النساء عندما دخلوا".

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu بن عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 464]

 

لا تبيع محظيات مغنية ، لا تشتري لهم أيضا. لا نعلمهم. أي أنها لا الصرف. ويحظر أيضا المال.

[رافي : هرتز. آنه Radiyallahu بن عمر ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 466]

 

يا نساء ، ولكن ليس في الزواج ، وتأكيد الداخلي للأقارب من الرجال الذين يحظر التحدث. لا تتحدث إلى أولئك الذين لا.

[رافي : هرتز. حسن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 469]

 

الملائكة في لوحات ومنحوتات لا يدخل المنزل.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 470]

 

نفسه ، من قبل الكلب ومنزل الملائكة لا تدخل cünüp لا.

[رافي : هرتز. علي آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 470]

 

عدم فصل الحكم في اليوم من الأمور الخمسة التالية أنه لا يستطيع حساب لأقدام بشرية من وجود الرب : حيث يستهلك الحياة. كيف أمضى شبابه. كيف فاز الممتلكات. الملكية حيث أمضت. كيف والأعمال العلمية.

[رافي : هرتز. Mes'ud ابن آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 472]

 

لا تغطي الجدران ، والسجاد المزخرفة. هذه الرسالة من الأخوة الدينية التي تشير إليها دون الحصول على إذن سيكون كما لو كان يبحث في النار. أدعو الله عند فتح يديك نحو السماء ، لا يلتفت هو إلى أسفل ، بت في وجهك عند الزحف.

[رافي : هرتز. بن عباس آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة] 473

 

كما نحيي تحية اليهود لا. لأن أيديهم ، فإنها تحية بمناسبة بدء.

[رافي : هرتز. آنه Radiyallahu جابر ، عبد Ramuz Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 474]

 

مع ألسنة من الماشية كما يأكلون ، وجعل لغة حية مع الناس الذين لا تندلع إلا القيامة.

[رافي : هرتز. آنه سعد Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 477]

 

غرباء عن بعضهم البعض من القلب ، كلمات فصل من أحد الوالدين ، والأشقاء من مختلف الأديان لن تنتهي ما لم القيامة.

[رافي : هرتز. Huzeyfe آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 477]

 

إلى السماء ، والخدع ، والصبر ، والرجال العاديين وسخر من جيدة ، وسيئة ، وخائن والعبيد ان احدا لا يستطيع الدخول. كن أول من قرع أبواب السماء ، والرجال والنساء والعبيد. فاتقوا الله ، الله بينك وبين عملك بينك وبين التوابع الخاص بعقد جيد.

[رافي : هرتز. أبو بكر آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 485]

 

والشخص الذي يرتكب الزنا ، والزنا ، في حين لا يعتقد. للشرب النبيذ ليس المؤمن. في حين يعتقد أن السرقة ليست سرقة والسلب والنهب وليس لاحد وهو موقف ليس مؤمنا في حين نهب. لذلك النهب التي تذهل جرأة هذا الرجل في عيون الناس لأنه هو الذي ينبني. [وروى مسلم من Radiyallahu أبو هريرة Anh'dan "لم يسبق لك سرقت شيئا في الحرب ليست المؤمن. امان دون حذار!" هناك جملة إضافية.]

[رافي : هرتز. عبد الله بن Radiyallahu Evfa آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 488]

 

أو إسما والنساء والفتيات في سن المراهقة وجاء في وجهها مع انها من أيدي يجب أن لا تظهر في أماكن أخرى.

[رافي : هرتز. Radiyallahu عائشة Anha ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 493]

 

أيها الناس من الخصيتين لا أنت وسوف تجمع لا يأكل أي شيء ، والذين يعيشون أو لا تفعل المبنى ، وكنت لا تستطيع تذكر نوايا ستنتهي. العار ان تعمل؟

[رافي : هرتز. Ummi بنت عمر وليد Radiyallahu آنه ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî ، صفحة 495]

 

يا أيها الناس ، هبطت لغة الأنبياء من كتاب الله. والحلال حلالا ، وكان يحظر على حرام. في كتابه عن لغة الانبياء من العذاب حتى أنها تجعل الحلال حلالا. على لغة الأنبياء في الكتب التي يحظر ممنوع أيضا حتى يوم القيامة.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 495]

 

يا رجال والنساء على ارتداء اللباس الخاص وفخر في المسجد ، والقدرة على منع لكم مشى. لعن لي ، لان اسرائيل ، والنساء في الثياب الفاخرة والمساجد لم تكن فخورة جدا على المشي.

[رافي : هرتز. Radiyallahu عائشة Anha ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 495]

 

الناس على مثل هذا الوقت انه جاء من الخاصية نفسها ، من الحلال ، حرام بغض النظر عن ما اذا كان سيأتي.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 502]

 

الناس يأتون في وقت ورجل تا الجلوس في المجتمع ، فإن هناك موضوعا محرجا للحديث معها في سخرية انه لا يستطيع الحصول على ما يصل.

[رافي : هرتز. أبو هريرة Radiyallahu آنه ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî ، صفحة 504 / / Deylemi ؛ تاريخ لاحق 1 ، صفحة 30)

 

الناس يأتون في وقت ، وسيتم تقاسم الشياطين مع ابنهما. وقيل : "هذا هو سيصبح إما Resulallah؟" فأجاب : نعم. وقالوا : "ابننا نجل كيفية التمييز بينها وسيكون لدينا؟" وقال : "يجب أن يفهم هيا وانعدام الرحمة.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 504]

 

وحين يأتي الناس أكثر ، والمخاوف المحاصيل ، وعرضه وماله ، وسوف تكون المرأة الاتجاه. الدين هو أيضا من الذهب والفضة. هؤلاء الناس من حصتها من الشر ، والله ليست كذلك.

[رافي : هرتز. علي Radiyallahu آنه ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî ، صفحة 504 / / [Sülemi ؛ على واحد من المستقبل ،] 19 صفحات

 

حلق الرأس في شرق [] الشعر القصير إلى جماعة. يقرأون القرآن ، وخنجر لا. وقتل ما بها وقتل منهم سعيد.

[رافي : هرتز. عمر آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 507]

 

حلق رؤوسهم في شرق الشعر القصير [] من الناس. الحنجرة مع لغة القرآن لا يقرأ حتى الآن. دينهم ، على ما بها من انتشار الفائدة.

[رافي : هرتز. Radiyallahu Hüneyf بن سهل آنه ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 508]

 

واحد منكم ينام على ظهره عندما يلقي الشيطان ثلاث عقد. لكل عقدة ، بدلا من تعزيز النوم "طويلة خلال الليل قائلا" ضرب اليد. وإذا استيقظ عقدة واحدة يمكن حلها إذا ذكر الله ، عقدة يتلقى المزيد من البراز للذوبان. تم حل إذا كنت تصلي في كافة العقد ، ثم مع قلب بهيجة في الصباح والطازجة. إذا كان القلب حزين وكسول قبالة الصباح.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد Gümüşhanevî Ziyâüddin E-Hadis/Ahmed ، صفحة 512]

 

 

Bismillahirrahmanirrahiym. وكان انقسام يوم القيامة اقتربت ساعة والقمر. Sadakallahül - Azıym.

[آل القمر] 1.ayet

المستخدمة في الآية 'تقسيم' şakka'dır الفعلية ما يعادل العربية. هذه الكلمة معاني مختلفة في اللغة العربية. بعض تفسير القرآن الكريم 'انقسم الى اثنين من معنى' المفضل. وتستخدم ولكن 'لساك (الثاني)' باللغة العربية ، فإن كلمة "الحرث ، بمعنى مقالع التربة.

وكان آل القمر الآية في القرن 14 ، قبل الأخبار ، 20 يوليو 1969 أجريت دراسات على سطح القمر. رواد الفضاء الأمريكان على موطئ قدم على سطح القمر ، والقمر لإجراء البحوث على التربة والحجر وعينات من التربة لجمع نصف آيات من القمر ما يتفق تماما مع التعبير.

 

وسوف ترتفع في شهر شوال ، والحديث عن الحرب في شهر ذي القعدة ، والحرب في ذي الحجة من الوقت.

[نهاية تايمز ، صفحة 166]

وايران والعراق [الحرب] العراق يتزامن مع مراحل التنمية في نفس التاريخ. وذكر الانتفاضة الأولى ضد شاه ايران والمعروفة باسم الحديث 5 شوال 1398 (8 سبتمبر 1976] ، كما تم. ذي الحجة 1400 أكتوبر [بدأت 1980] في الحرب [بين إيران والعراق] العراق حقا.

 

وبين دجلة والفرات Zevra [بغداد أن يسمى المدينة. وستكون هناك معركة كبيرة. للذبح النساء من سجناء ، والرجال ، وتقطع مثل الخراف.

[Kenzul Ummal ، كتاب - المجاهدين اعجاز Kıyame الجزئية Efal ، 5.cilt ، الصفحة 38 ، في جريدة موت]

الحديث بين دجلة والفرات في الحرب الكبرى الأخيرة التي حدث مؤخرا مع الحرب [بين إيران والعراق] العراق يشير إلى.

 

المتربة ، الدخان ، والظلام لنرى محاكمة ، حتى يحذو الآخرون.

[المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 26)

-11 سبتمبر 2001 وقعت في مدينة في الولايات المتحدة من نيويورك وواشنطن ، والهجمات الإرهابية في العالم أعظم نقطة يتعين النظر فيها. ونتيجة لهذه الطفرة قد خلقت ودخان ضخمة ويمكن أن ترى الدخان من المدن في جميع انحاء المدينة وارتفعت حتى تصل وانتشارها. إذا انهارت الأبنية ، وأدى إلى خلق أكبر سحابة من الغبار ، أو حتى من الناس من حولهم ، مغطاة بالكامل مع الغبار. أغراض إمبريالية ، وحتى من أجل شعبها لا تتردد في مهاجمة الإدارة الأمريكية ، وهذه المرة مع سيناريو كاذبة من انهيار البرجين التوأمين ، ودفن 3000 شخص تحت الانقاض بأيديهم. انفجرت في طريقة منهجية لحطام المبنى ، لا مكان له في أميركا مثل نقل أي إلحاح بحرا إلى البلدان خارج أمريكا.

 

وكان Talikan'a [إلى] أفغانستان عار. بالتأكيد كنوز الله ليست هناك الذهب والفضة.

[كتاب المجاهدين ، برهان فاي ايل Mehdiyy ايل ، وتوقع نهاية الوقت ، الصفحة 59]

-- 11 سبتمبر 2001 ، عذر في العالم ان الولايات المتحدة هاجمت أفغانستان في نقطة غير ذات صلة. لم تبدأ بعد للعمل في الأسباب الحقيقية للاحتياطيات في أفغانستان التي لا نهاية لها من الغاز الطبيعي لمنع تدفق الفلسبار وتحيط روسيا من الجنوب. في هذا الهجوم ، وكانت قريبة من 100 آلاف الأفغان قتلوا والمذابح لا تزال مستمرة.

 

نهر الفرات استنزاف الخزينة من الوصف في إطار الوقت يقترب. أيا كان ، ثم تشتري شيئا من هناك إذا كان هذا الكنز.

[المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 28)

 

وتحت نهر الفرات على جبل لا تفتح إلا إذا كان هرج اندلعت. وستكون هذه الحرب على الشعب و99 من كل مائة شخص سيقتلون كل واحد منهم ، والتي كنت أود أن أنقذ ، فإنه سيقول.

[صحيح مسلم ، 11/320]

 

القمر وكسوف الشمس في شهر رمضان هي واحدة من علامات المروع.

[موجز فاي Alamat آل Kavlu - ايل ايل ل منتظر Mehdiyy ، صفحة 47)

-- ووفقا للتقرير في هذا ه [1981 1401'de] 15 رمضان يوم من الشهر ، يتم الاحتفاظ 29.günü الشمس. مرة أخرى ، وثانيا ، في عام 1982 [1402 ه] 14 من شهر رمضان يوم من الشهر ، 28 ويحتجز اليوم الشمسية. وعلاوة على ذلك ، يتم عقد لقاء مماثل ، في ه [2002 1423] في شهر منتصف رمضان ، وكسوف الشمس وقعت في نهاية المطاف. في المركز الثاني مرة أخرى في ه [2003 1424'de] في شهر منتصف رمضان ، وحدث كسوف الشمس في نهاية المطاف.

 

كل جانب من الذيل ضوء يلمع نجم.

[نهاية تايمز ، صفحة 200]

-- وفي عام 1986 ، [ه 1406'da] أن 14.yüzyılın في وقت مبكر للتاريخ المذنب هالي 'من العالم القريب. هذا المذنب هو نجم ساطع. تتجه من الشرق إلى الغرب. في عام 1982 و 1983 سنة مضت ، وكسوف الشمس تحدث بعد وقوع الحادث. وآيات أخرى من ولادة هذه النجوم في الوقت نفسه إلى أن يأتي ، من مذنب هالي ، ويشار إلى النجوم في الحديث يؤكد.

طوال تاريخ هذا المذنب مرت مهمة جدا في أوقات المسلمين ، حتى مع نقطة تحول للأحداث قد حدث. وذكرت بعض هذه الروايات في Vesselam Aleyhisselatu المنقولة من ربنا :

-- النجوم خرج أول : هرتز. دمرت قوم نوح. هرتز. وألقيت في النار إبراهيم. هرتز. دمرت موسى وفرعون وقومه في القتال. هرتز. كما قتل جون. إغراء عندما ترى النجم أنت أعوذ بالله من شر. [المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 32)

 

وتردد هذه النجوم ليحدث في وقت لاحق عندما أحداث أخرى هي :

هرتز. ولد يسوع. وبدأ الوحي الأول من ربنا أن يأتي Aleyhisselatu Vesselam. وبدأت الدولة العثمانية أن تعقد في مرحلة من التاريخ. فتح السلطان محمد الفاتح في اسطنبول من قبل هذه النجوم قد رأيت.

 

والناس دون وجود الإمام في بداية الحج. عندما سقطت نحو منى ، مثل الكلاب والتفاف ساريس معا في القبائل ، مثل حرب كبرى تحدث. حتى القدمين البقاء في بركة من الدماء.

[المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، 35 صفحة]

-- حمل 1979 ه [1400 من الغارات بعد الكعبة سبع سنوات في وقت لاحق في 1407 ه ، وخلال الحج الأكبر ، ووقع الحادث الدموى. وسوف يكون هدفا لهجوم هذا الحدث في مظاهرات في الشوارع التي الحجاج 402 شخصا لقوا مصرعهم ، الكثير من الدم الذي سال]

 

إلى الشرق ، وثلاثة أو سبعة أيام متتالية سيكون الحوادث حريق كبير ، لرؤية السماء المظلمة ، وعلى النقيض من السماء فريدة من نوعها لوهج الحمراء المعتادة التي من شأنها أن تنتشر. هل يمكن أن يكون سمع فهم لغة الأرض ، وصرخات.

[نهاية تايمز ، صفحة 166]

-- وآبار النفط الكويتية على اطلاق النار في الكويت والخليج العربي نتيجة لجعل الحمى الصفراء يوليو 1991 كما هو معروف في العراق العراق] [، وبعد غزو الكويت ، وكبرى. مصادر الإشعال في الكتابة عن تلك الفترة أن التفسير الذي هو كما يلي :

تسبب <حرق النفط في الكويت ، وبين البشر والحيوانات وفاة. ووفقا للخبراء ، ومختلطة نصف مليون طن من النفط في الجو ودخان. كل يوم أكثر من 10 ألف طن ، والكبريت ، وكميات كبيرة من ثاني أكسيد الكربون والهيدروكربونات المسببة للسرطان وقفت مع خصائص مثل سحابة تخيم على منطقة الخليج. ليس فقط في الخليج ، انها أحرقت طرف العالم بأسره. [الذئاب في الشرق الأوسط على طاولة المفاوضات ، صفحة 175]

 

التغييرات النظام

 

وقعت مذابح واسعة النطاق سوف تجد على الفساد الكبرى و.

[شرم Kavlu'l Mehdiyy موجز فاي ايل ايل منتظر تايمز ، الصفحة 37)

-- واثنين من الحروب العالمية الكبرى من القرن الماضي و 65 مليون انسان في هذه الحرب فقط kaybetmiştir.20. ويقدر عدد قرن من المدنيين الذين قتلوا لأسباب سياسية تتجاوز 180 مليون. هذا بالمقارنة مع القرن السابق ، هو رقم مرتفع بشكل غير عادي.

 

وسيتم قتل مليك دمشق ومصر قبل الحاكم [مدير] مالك الأرض.

[شرم Kavlu'l Mehdiyy موجز فاي ايل ايل منتظر تايمز ، الصفحة 49)

-- يتم فحص لمصر التاريخ الحديث ، كما جاء في الحديث من قتل مدير وينظر : في عام 1970 ، رئيس مصر أنور السادات إلى الماضي ، والبقاء في السلطة لمدة 11 عاما. توفي أنور السادات عام 1981 ، التي تنظمها المعارضة خلال أبهة اغتيل واحد. وقتل البعض الآخر على الذرة من المديرين ، والذي اغتيل في عام 1910 رئيس الوزراء بطرس غالي ، 1945 ، رئيس الوزراء المصري أحمد ماهر باشا وقتل في عام 1948 وآخر اغتيل رئيس الوزراء المصري محمود Pafla'dır Nukrashy. دمشق هي الكلمة ، ليس فقط بالنسبة للمدينة في سوريا ، دمشق. دمشق ، ومعنى الكلمة العربية 'اليسار' يعني أن المنطقة الحجاز على طول الجانب الأيسر منذ السابق يشير إلى هذا البلد. وقال للمسؤولين حي دمشق الكثير من الناس الذين تعرضوا للاغتيال. الأمثلة القليلة هي :

-- قتل عام 1920 ، مما أسفر عن مقتل صلاح الدين Beetar الرئيس السابق لسوريا ، رئيس الوزراء السوري دروبي باشا في عام 1921 ، الذي اغتيل في عام 1949 ، ورئيس الوزراء السوري محسن برازا ، الذي قتل في عام 1951 ، الملك عبد الله عاهل الأردن ، 1982’ قنبلة اغتيال الجميل في لبنان زعيم حزب الكتائب Beflir.

 

أهل دمشق ، وسوف تتخذ القبائل المصرية السجناء!

[موجز فاي Alamat القاعدة المجاهدين Kavl ايل ايل منتظر Mehdiyy ، صفحة 49)

وتوجد اليوم ، في مسألة الدول في المنطقة في اسرائيل. في هذا الحديث ، في 26 أكتوبر 1956 شن هجمات على شبه جزيرة سيناء لاحتلال اسرائيل للذرة وأشار إلى أن. وكانت حرب الأيام الستة في عام 1967 بين اسرائيل ومصر حربا أخرى. 5 يونيو في سلاح الجو الإسرائيلي من مصر ، وجدت في بعض الهجوم الجوي على القمة.

 

مثل امس وقال انه لم يتم تدمير المدن الكبيرة.

[المجاهدين كتب برهان فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 38)

-- الحديث المذكورة في المدن الكبيرة ، وتقسيم المناطق وأنشئت ودمرت مدنهم التي يتعين تدميرها ، والحروب والدمار من مختلف الكوارث الطبيعية التي تحدث نتيجة لذلك.

 

يعاد بناؤها إلى الأماكن المدمرة في العالم ، حيث بنيت للشروط وعلامات تدمير القيامة.

[نهاية تايمز ، صفحة 138]

-- أن يكون بنيت في موقع حطام السفينة هي علامات نهاية الأزمنة. برلين ، لينينغراد (سانت. بطرسبرج] ، مثل درسدن 2 خلال الحرب العالمية الثانية ، اعترافا أصبحت مدينة أوروبية كبرى ، وإعادة بنائها بعد الحرب. لقد دمر مدينة كوبي اليابانية في يناير 1995 ضرب زلزال هائل نتيجة. وعلى الرغم من جميع الأضرار مدينة كوبي اليابانية مرة أخرى قريبا بنيت.

 

العراقي [العراق] في أيدي أداة قياس وزنها ويمكن تبادل عملة وتقريبا لا.

[Kenzul Ummal ، المجاهدين كتاب المجاهدين Efal Kıyame جزئي ، و 45 صفحة 5.cilt]

-- يتم فقدان علامات الساعة نهاية] العراقي العراق [قيمة المال. ومن المعروف بين إيران والعراق [العراق] ، وبعد حرب الخليج في العراق [الحرب] العراق ، بعد الانهيار الاقتصادي والعقوبات المستمرة.

 

ودمرت بغداد من قبل اطلاق النار في أوقات النهاية.

[Risalet Huruc المجاهدين المجاهدين المهدي ، المجلد 3 ، صفحة 177]

-- تم عقد 2003 العراق [العراق] الحرب ، بغداد ، منذ اليوم الأول للحرب ، وقصف مكثف لمعظم المدينة. الإفراط في قصف بغداد في الليل ، تماما كما في الحديث إشعار أدى إلى لهب. في عام 2003 ، كامل من الولايات المتحدة مثير للاشمئزاز وتقع ايران والكويت قبل الحرب ، ونظام صدام حسين استخدم ذريعة للتعاون مع (العراقية العراق [غزا. بعد صدام حسين بعد حرب الخليج في عام 1991 ، استسلم دون قيد أو شرط. الولايات المتحدة تغيير النظام في الحقيقة كانت النية في ذلك اليوم كان قادرا على القيام بهذه المهمة في غضون 24 ساعة. ولكنه ليس كذلك. وقتل يوليو 2006 حتى آذار / مارس 2003 أو الذين تتراوح أعمارهم بين 15-44 650 ألف من المدنيين العراقيين [العراق].

 

والعراق 'لن هجوم [IraQ'a ما لم يتم إنهاء الحكم. والعراق في العراق] [الأبرياء أعوذ تجاه دمشق. دمشق هو إعادة تشكيل العراق في العراق] [هو إعادة هيكلة.

[Kenzul Ummal ، المجاهدين كتاب المجاهدين Efal الجزئية Kıyame ، 5.cilt ، صفحة 254]

وقد وضعت -- الحديث في العراق العراق] [اهتمام إعادة بنائها. قبل الحرب [بين إيران والعراق) العراق ، وحرب الخليج وبعد ذلك ، في النهاية ، في عام 2003 العراق] العراق [بعد الحرب في العراق العراق] [وقد دمرت العديد من المدن. في عام 2003 ، والعراق [العراق] قبل بدء الحرب عشرات الآلاف من العراقيين العراق] [، هاجروا إلى مختلف البلدان ، ولا سيما سوريا والجهود المبذولة في هذا الحديث يشير إلى هذا الحدث.

 

لذلك سوف تكون هناك مشكلة ، والمحنة التي ليس لأحد غيرهم ، سوف تجد ملجأ في مكتب يمكن. هذه المشاكل سوف تأتي في جميع أنحاء دمشق ، والعراق [العراق] تقع على. وسوف اليدين والقدمين اتصال شبه الجزيرة العربية. كما حاولوا محاربة مشكلة من جانبهم ، من ناحية أخرى ، قد تظهر مرة أخرى.

[Kenzul Ummal ، المجاهدين كتاب المجاهدين Efal الجزئية Kıyame ، 5.cilt ، صفحة 38-39]

 

يتم تقسيم العراق [العراق الناس] إلى ثلاث طوائف. وسوف تشارك في بعض هليب. بعض العائلات تركت وراءها والفرار. وقتل نحو الحرب و. عندما تراهم تحضير ليوم القيامة.

[Feraidu الإمام Fevaidi'l منتظر المهدي الفكرية] خلقية

-- يتم تقسيم علامات الساعة نهاية] العراقي العراق [إلى ثلاث مجموعات من الناس.

 

وخلال الفترة من نهر دجلة ونهر الفرات ، مدينة تنشأ في عهد بني عباس ستقام هناك. هذا [أي Zavra] مدينة بغداد انه الأسماء. أمير المؤمنين ، Resul من أنا أكرم هذه "لماذا rasını Zavra الاسم؟" بسبب الحرب ، وصدق على كل الاطراف التي تحيط بها الرعية لتصل إلى الاسم لأنه Zavra.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 426]

 

المروع الحرب اليهودية إلا المسلمين ، لن الشوط الاول.

[أبو الإمام مسلم الترمذي]

20. منذ بداية القرن من الحروب والصراعات بين المسلمين واليهود لا تزال قائمة. الحرب العالمية الأولى مع الاحتلال العثماني للأراضي الفلسطينية ، وبعد هذه الفترة من السلام والسلام لا يمكن أن أفضل. منذ عام 1940 عاش في فلسطين والحروب الدامية وذوي الخبرة من وقت لآخر.

 

وقتل طفل بريء من أمة محمد ، ملاك من السماء 'هو الحق بجانبه ومعه' انه صرخات.

[İsafur Ragibin الصبان ، صفحة 154]

-- واحدة من علامات اليأس المهم هو أن يقتل الأطفال الأبرياء. وينظر إلى أمثلة من هذا الوضع ، لا سيما في السنوات الأخيرة من الحرب والصراع ومكثفة.

 

ويحدث تلف ، فمن اتبع الصراع الأخرى. بعد ذلك ، سوف يعتبر محاكمة الدخل المشروعة لجميع المحرمات. [

المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 26)

-- اليوم الدعارة والقمار وشرب ، وكثير من أعمال الرشوة ، حتى ولو غير مشروعة في كثير من بلدان العالم في معالجة أكثر فأكثر.

 

سيتم رفض الحكم إلا إذا أصبح واضحا والله لا كسر.

[المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 27)

-- الله أنا لا أنكر أن الإلحاد ، والزندقة ، على نطاق واسع منذ نهاية القرن 19.

 

اللات ، uzza'ya تراه مرة أخرى عبادة آلهة من دون الله لا يخلف إلا القيامة.

[نهاية تايمز ، صفحة 281]

-- تان الله لآلهة أخرى ومما لا شك فيه بدعة كبيرة والخطيئة. وكان بعض الناس يتحدثون عن عبادة الأوثان ، تماما كما المجتمعات الماضي مصنوعة من الحجر المنحوت تماثيل من الخشب أو أنها تعتقد انك تتحدث عن العبادة. ولكن هذا أمر مضلل. الرجل الذي كان يدير السيرك ، إلا من صنع الإنسان لا يعني أن الناس الذين يعبدون الأوثان. وكما ذكرت من قبل الله في القرآن الكريم ، دون تشغيل المؤمنين circus''of الدينية يعني بجعله فقط الى الله ، وهذا هو محض ورحمة الله فقط ، على أمل ، ويعتقد 'وسيلة. في أوقات النهاية ، سوف يعمل من السيرك كمؤمنين خالص لحد من عدد من الناس ، ويصلون من أجل العرض ، بعيدا عن دين الله لهم من بعض المعتقدات الخرافية سيزيد من عدد من الناس.

 

الحكم اليوم في الجوار المباشر من الفوضى والفوضى و.

الإمام السيوطي [، Cami'üs - لصم ، 3 / 211]

-- الفوضى والصراع ، تاركا وراءه واحدة من أهم ملامح هذا القرن. والحروب الأهلية والثورات وأعمال شغب أودت بحياة الآلاف من الناس ، والسلام والأمن البشري قد أصبح واحدا من أعظم طموحاتها.

 

للحصول على كل قلبي أن بعض الناس الوقوع في الفساد مع البرامج الحوارية الأخرى ، وجعل السلام والتحالف. لكن المعارضين للتحالف مع حالة من السلام في قلوبهم التي لن كسر دائرة الحكم لا يأتي.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 382]

-- وخصوصا في اسرائيل وفلسطين ، على الرغم من جميع المبادرات والجهود التي لا يمكن أن تؤدي إلى نوع من السلام.

 

في ذلك الوقت من الصراع والاضطرابات والثورات والمفروم حتى أن الناس في حياتهم الخاصة ومتاعب يغطي الأرض.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، 482 صفحة ؛ Kitabü'n النهائي ، ابن كثير]

-- من نهاية القرن 20 ، ولا سيما في السلفادور ونيكاراغوا وبلدان أخرى ، مثل أمريكا الوسطى والجنوبية في جميع أنحاء العالم الثورات والانقلابات والانقلابات المضادة وقعت.

 

يا رسول الله ، ما هو ahlas؟

أي من الفرار العداء الشديد في العلاقات بين الناس لا يمكن أن نثق في بعضنا البعض بسبب الهروب ونهب ممتلكات الآخرين لا ، قال.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 386]

وتضطر -- على الهجرة من الشعب القطري والإشارة إلى.

 

 

واثنان من الجيش الإسلامي العظيم في حرب مع بعضهم البعض ما لم يكن كسر القيامة.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 454]

-- الايرانية العراقية (حرب العراق) ، العراق (غزو العراق) للكويت في عام 1990.

 

بدأت نهاية المسؤول عن اضطراب شديد عندما يأتي شعبي ، حتى أن المساحة الضيقة يأتي للمسلمين.

[كتاب المجاهدين ، برهان فاي تايمز المدن والمقاطعات Mehdiyy نهاية الوقت ، صفحة 12)

وسيتم أشار -- للمسلمين في البلاد ، بعيدا عن الدين والأخلاق ، والطابع غير العادل والمعاملة القاسية من الناس في السلطة ل.

 

آنه Radiyallahu أبو هريرة يقول : Resulallah Aleyhisselatu Vesselam قال : "الناس سوف نرى ذلك اليوم ، لماذا يقتل القاتل الذي قتل لن يعرف لماذا قتل".

[أبو مسلم ، Fiten ، صفحة 56)

-- القتل هي واحدة من علامات الأزمنة نهاية. واجهت في كثير من الأحيان نظرا لحجة ضد صغير جدا أو لم يعجبه رد فعل الناس ، والاستماع إلى الموسيقى ومثيرة للقلق على النحو المقترح ، القليل جدا من التفكير للحصول على بعض المال لأولئك الذين يرتكبون جرائم قتل.

 

وسوف تزيد الفقراء.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 455]

 

وتكاليف المعيشة انتشار الجوع والانتقام.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 440]

-- لا شك أن الجوع والبؤس على مر التاريخ كانت دائما هناك. القضاء على الفقر ، ولكن كما أظهرت زيادة كبيرة في العالم كله. الأغذية والمشروبات من مختلف أنحاء العالم اليوم المحرومين ، الذين يعيشون في ظروف غير صحية ، وهناك الناس الذين لا يجدون مكانا للمأوى.

 

95 شخصا وسوف يكون اصحاب فى السنة القادمة ، لذلك فإن الأمور تسير على ما يرام ، 97 أو 99 وسوف تكون السنة فقدان ممتلكاتهم.

[شرم Kavlu موجز فاي ل - ملح منتظر Alametil Mehdiyy ، صفحة 54)

-- في نهاية تايمز يتم الإشارة إلى ما يمكن أن يكون الوضع الاقتصادي.

 

وقطعت الفساد وانتشار الطرق التجارية قبالة عندما كان يقترب من الموت.

 [المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 52)

 

بين الدول لقطع طرق التجارة ، وسوف تتضاعف الفتنة بين الناس.

[شرم Kavlu'l Mehdiyy موجز فاي ايل ايل منتظر تايمز ، الصفحة 39)

-- واليوم ، فإن التعاون التجاري والاقتصادي بين البلدان من الاتفاق ، على الرغم من المخاوف الأمنية التي تتداخل أحيانا مع الأنشطة التجارية.

 

عدد قليل من الشكاوى يفوز الجميع. احتراما للحصول على المال من الدول الغنية.

[نهاية تايمز ، صفحة 146]

 

السوق الراكدة ، وعلامة من علامات القيامة من انخفاض الارباح.

[نهاية تايمز ، صفحة 146]

 

علامات القيامة من فرص العمل للذهاب بطيئة. وسوف تكون قريبة من kazanamıyorum الجميع!> satamıyorum <، alamıyorum.

[نهاية تايمز ، صفحة 152]

 

15 عندما تبدأ الامور ان يحدث له ، فإن استراتيجية رئيسية تكون مشكلة كبيرة! "انهم الأمر. [Yanındakiler :] يا رسول "الله! ما هي؟ "وتساءل. ربنا نظرت Aleyhisselatu Vesselam وقال : "أي الغنائم [والثروة الوطنية ، والفقراء يعانون من المواقف بين] الغنية وفقط إذا يصبح البضائع المعادة". [الإمام الترمذي ، Fiten ، صفحة 39)

-- وهذه الحالة كانت كثيفة في عالم اليوم. اليوم ، والأشخاص الأكثر ثراء في العالم ، فإن غالبية الثروة في العالم مع الحفاظ تحت السيطرة ، وعلى آلاف الملايين من الناس الذين يعيشون في الفقر والجوع.

 

والحكم لا كسر ما لم تحدث هذه الأحداث. وزيادة الزلازل.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 476/11]

 

هناك نوعان من الأحداث الكبرى قبل القيامة. وبعد ذلك مع وقوع الزلزال لسنوات.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 187 / 2]

 

المنازل مأوى ، فإنك لن تجد الحيوانات التي سيحمل اليوم الذي يقترب. وبسبب الزلزال هدم المنزل.

[نهاية تايمز ، صفحة 146]

 

والنزاعات وكثرة الزلازل تحدث.

[نهاية تايمز ، صفحة 166]

-- خلال السنوات القليلة الماضية ، والزلازل الكبيرة والمستمرة التي تحدث في العالم بشكل مستمر في جدول الأعمال العام هو في المقام الأول. وقعت الامريكى مركز معلومات الزلازل القومي في عام 1999 ، وفقا لبيانات فقط على الأرض في شدة الزلزال صغيرة أو كبيرة 832 20.

 

حيث انهيار أول علامات قيام الساعة.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 518]

 

أجيال لاحقة من هذه الأمة قبل المارة مختلف اتهم وأهان عندما عذر ، لم تعد الريح الحمراء ، أو عن طريق كسر حجارة من السماء أن تقع ، أو الانتظار لتتغير.

[الترمذي ، Fiten ، الصفحة 39 / ط قطب Sitte ، 14.cilt ، صفحة 341]

 

"الناس يأتون إلى المنزل من الموت والدفن وسوف يكون لطيفا عندما الفتاة؟" وقال.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 392]

 

الحكم على 10 الاولى من دون علامات القيامة لن يكسر. العاشر من الناس في عرض البحر ، وسوف يكون للإعصار.

[نهاية تايمز ، صفحة 288]

-- مدينة التسبب في تدمير الكوارث الطبيعية هي أسباب أخرى أيضا. الكوارث الطبيعية في عصرنا في كل من العددية وزيادة في حجم واقع الإحصائية. في السنوات ال 10 الماضية ، تسببت الكوارث من جراء تغير المناخ التي تبدأ نقطة تحول يعتبر. الصناعية والخطرة وغير مرغوب فيه من جانب المنتجات التي تسبب ظاهرة الاحتباس الحراري وارتفاع درجات الحرارة العالمية تدريجيا في الغلاف الجوي ومشوهة وبالتالي التوازن لتغير المناخ قد حدث.

 

والمطر الشديد وعدم ترك النادي المنزل لا يفطر حتى يوم القيامة.

[نهاية تايمز ، صفحة 253]

 

انتشار المطر ، والحد من العشب ريشة القريب.

[نهاية تايمز ، صفحة 137]

 

تمطر من السماء ، والمباني الحجرية والمنازل المبنية من اللبن دمرت جميع ولكن ما لم عذاب لا كسر لا.

أحمد بن [ حنبل ، المسند 13/291]

-- الامطار الغزيرة التي سببتها الفيضانات ، والناس يفقدون أرواحهم وممتلكاتهم في مواجهة الكوارث الطبيعية هي من بين الأسباب الرئيسية. الفيضانات ، وخاصة في الآونة الأخيرة ، في مختلف أنحاء العالم في خسائر كبيرة في الأرواح والممتلكات الناجمة.

 

الحكم في ترتيب الرعد يقترب من شأنها أن تزيد حتى أن الناس سوف يقولون لبعضهم البعض على النحو التالي : "يوم أمس الأول الذي كان ضربها البرق؟" ولهم انه سوف الجواب : "بالامس أدهشني البرق أو شيء من هذا ، وبلاه بلاه جميع الناس".

[الحكيم ، Müstedrek ، 4 / 444]

 

والزلازل هدم المنزل ، والحيوانات الأليفة الخاص تترجم إلى البرق حرق الفحم.

[نعيم بن حماد ، وتاريخ 4.cilt المستقبل ، صفحة 69]

-- البرق هو واحد من عدد متزايد من علامات المروع. وقد زادت الخسائر في الأرواح والممتلكات بسبب الصواعق في السنوات الأخيرة olmuştur.1998 الحالة شائعة في الكونغو نتيجة البرق الذي يسقط في ميدان كرة القدم ، موقع من وفاة 11 لاعبين واحدة من تلك الحالات. وقتل في ميدان كرة القدم المكسيك في عام 2001 ، وانخفض الى ستة اشخاص بسبب البرق. وبالإضافة إلى ذلك ، والبرق وكثير من الناس فقدوا حياتهم أيضا ويسبب التعرض للتعذيب الحيوانات.

 

الناس سوف يأتي وقت أن الصورة فقط من القرآن الكريم ، واسم الإسلام سيبقى وحيدا. سيتم تسمية اذا كانوا هم الناس في البعيد أكثر من الإسلام ، والأسماء الإسلامية ، على الرغم من شيد المسجد على ما يبدو من حيث التوجيه وسيتم الخراب.

[القاضي ؛ Deylemi ، والمرة الأخيرة الحديث ذات الصلة ، صفحة 27)

 

عندما يتعلق الأمر للناس أن القرآن في واد ، يأتي الناس في واد آخر.

[الحكيم الترمذي ، الحديث مع ذات الصلة في المرة الأخيرة ، صفحة 25)

 

الناس يأتون في الوقت المحدد بحيث وجه إنساني ، والقلب هو قلب الشيطان. سفك الدماء ، لا الهروب من فعل قبيح. إذا كنت تفكر إذا كنت تخضع لهم. إذا كنت تثق بهم ، وخيانة لك. وتالف أطفالهم ، والشباب يكون صفيق. إذا كان الناس لا المسنين الخير ، الشر لا يمكن تجنبها.

[الخطيب ، تاريخ من المستقبل ، [23 صفحة

 

الناس bidat المروحيات ، الدين ليس دين ما يظهر كما لو كان يحاول فرض هذه الآراء على اعتماد الشركاء أن أرجع عن غير قصد والعلمية الخبز اتهم بها صك dünyalık الدين لقتهم سيأتي.

[Deylemi ، وآخر مرة مع الأحاديث ذات الصلة ، صفحة] 68

-- تطبيق الدين على ما يبدو الأخلاق ، والقيم الأخلاقية ، ولكن في واقع الأمر وقد أمر الله أن يكون القرآن الكريم يشير إلى التخلي تماما تقريبا. ليكون مقرها الواضح أن الآية لسقوط تجاهل عند الله نيابة عن أحكام المطروحة هي الاختلافات الدينية ، إلى عبادة أغراض العرض على المصالح الدينية واستحقاقات لضمان استخدام المركبات على النحو ، وهو ما يعني التمثيل في نهاية الأزمنة ، فإن الدلائل. وخلال هذه الفترة ، فإن غالبية العلماء المسلمين في الحقيقية ما يسمى والمسلمين الصادقة هي أقلية.

 

قراءة القرآن ، ولكن قراءة بقية اللغة التي [لا يفهمون ما يقرأون] ، الذي لا يؤمن في قلوبهم وسوف يأتي وقت عندما يكون الناس ينحدرون.

[الإمام Taberani ، وآخر مرة مع الحديث ذات الصلة ، الصفحة 64]

 

وقت الانتهاء المعنية قبل الخلط بين الناس ، وسوف الذراع ells رايتس ووتش ، وحتى أنهم [اليهود والنصارى] في الحفرة التي سحلية ، هل سوف تدخل من بعدهم.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 470]

وأعرب -- نهاية الجالية المسلمة كما ستشجع المجتمعات غير المسلمة ، فإنها ستحاول مثلهم. وأشارت بعض الجاليات المسلمة في الأخلاق غير الدينية وفقا لانتشار الإيديولوجيات والحركات.

 

خلال مرحلة ما قبل المحنة ، مثل ليلة مظلمة من عذاب و.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 121 / 5]

 

وكجزء من ليلة مظلمة من الاضطرابات الرهيبة القريب. لهذا الخلط ، والناس المؤمنين والكافرين في الصباح إلى المساء ، والمؤمنين والكافرين في المساء أن يصل كل ليلة.

[القيامة والآخرة في القرآن والسنة ، صفحة 155]

 

في ذلك الوقت التي من شأنها أن يطالب البعض أبواب الجحيم ، وتدعو الدعاية [و] شرك وسوف. أيا كان أن الترويج لدعوة إذا الجحيم ذاهب الى وضع لكم «." اما Resulallah ، يدعو ميزات المجتمع إبلاغنا إذا ما أنت؟ ''' حسنا ، اسمحوا لي ، هم أبناء شعبنا من وجهة نظرنا ولنا لغة ونحن نتكلم هو مجتمع "، وقال.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 382]

 

في المستقبل القريب ، أعمى ، [الصم والبكم أي شخص أعمى] لا تظهر ما اذا كانت الحقيقة ، سواء كانت عن الصم والبكم لم نسمع كلمة واحدة حول ما إذا كان الفساد سيكون الفريق الذي لا يتكلم. المشاركة في الفساد وفساد اللغة في وفرة من الدعاية ، مثل حد السيف والتي تجعل من انتشاره.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 390]

أعطيت -- في نهاية تايمز سيكون الاشخاص الذين يتخذون الدعاية للإلحاد والفجور الأخبار. وحدث بشكل واضح اليوم ، والهياكل الأخلاقية والاجتماعية للبلدان ونحن ننظر في بعض من هذه العلامات.

 

القراء سوف تكون الذئاب في أوقات النهاية. الذين القطار ثم ، إذا كنت أعوذ بالله من شر. إنهم أناس قذرة جدا. والنفاق سيادة ، لا تخجل من النفاق وادعاء.

 [الموت والقيامة القيامة ، صفحة 470]

 

تعلم لكسب المال فقط عندما علم العلماء ، والمال dünyalık الدينية عندما تبيع ، التي تبيعها توفير القيامة اقتربت.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 480]

 

ومثل هؤلاء الرجال تظهر في أوقات النهاية التي سيتم بيعها في مقابل فوائد الأديان في العالم. والملابس في فترة ما بعد الخراف لهم نظرة أكثر سلاسة ، أحلى من السكر لغات ، ولكن على قلوب الذئاب سيشارك في القلب.

[الإمام الترمذي ، الزهد ، الصفحة 60]

 

في تلك التمرد الى الله في المسجد ، وخطيئة الذين يرفعون صوتهم ، الذي توقف عن أداء دوري كشيء ممنوع ، استيفائهم لأوامر الدين على المؤمنين الصادقة هي المنتصرة والهيمنة عليها ، وقال.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 450]

 

وأخيرا ، بعض الناس ما زالوا يجهلون من المسائل الدينية في أسئلتهم ، حتى ولو لم يكن لديهم معرفة أفكارهم وكذلك لإعطاء الحكم هم أنفسهم الوقوع في بدعة وتشتيت الرأي العام.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 463]

 

لأن من العار بلدي علماء الأمة! المعرفة المكتسبة من خلال ما تجارتها. بحلول الوقت الذي وضعوا في الترتيب يقدم الارباح.

[القرآن الكريم ، وتاريخ 1 المستقبل ، صفحة 27)

 

متى الناس على ذلك واحدة ، وأنهم جميعا قراءة القرآن والعبادة والعمل مع [bidat المختصة في الدين في الدين لا يبدو ان هناك ، ولكن هذا] سيكون مشغولا لل. ولكن لم يكن أحد يعرف الاتجاه الذي أرجع شركاء لله ، وقرأت لهم ومعرفة الدين والدنيا لسعر رزق تحدث. أن تكون أعمى سوف AVENE من المسيح الدجال.

[Deylemi ؛ تاريخ 1 المستقبل ، صفحة 27)

 

الإسلام يجب أن تحترم وتظهر ، وليس الدينية ، ومصالحها في السطر كما يخشى يست الوسيلة للشعب الدولة التي يتم وصفها في : "شعبي آخر مرة في المساجد تزيين قلب الدمار اليسار ، واللباس ، وتجنب وحمايته باعتباره دين من الخوف وحمايته ، وليس عمل العالم على الطريق للذهاب سبيل الدين وسيلة لتجاهل غير وسيقوم فريق من الناس الخروج ".

[القاضي ، والمرة الأخيرة الحديث ذات الصلة ، صفحة 27)

 

نهاية تايمز ، حكام قاسية ، ضد أوامر الله والإداريين والقضاة وخائن] [يكون القضاة كاذبة المدرسين. إذا كان أي من هؤلاء معهم لتثقيف لكم ، مساعدتك ، وكنت إعطاء التوجيهات.

[Risalet Huruc المجاهدين المجاهدين المهدي] ، 182 صفحة

 

بسسسس ، الذي يبدأ بالتأكيد على بعض المديرين ورؤساء الدول في المستقبل ، والخزانة العامة للدولة لهما ؛ المساعدة احتياجات نحن لا تعطي ، هناك الحق ، حتى ولو كانت تعطى لأحكام الاتصال و.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 380]

 

بعض المديرين حان لرأسك قريبا. Rızklarınıza ضبطت ، وسوف يصرف لكم مع الأكاذيب. وسوف يتم عمل ، ولكنها ستكون سيئة. أسوأ جانب الشر والكذب ، إلا إذا كنت ترى جيدا أنها لن تكون إلا إذا وافق على ذلك.

[Bagavi ؛ الإمام Taberani ؛ تاريخ 1 المستقبل ، صفحة 43)

 

وسوف يكون معطوبا إجراءات من جانب واحد للإسلام وشعوب الأمة الإسلامية في ضلال مديري سيجعل.

[الحكيم ، وهو التاريخ من المستقبل ،] صفحة 57

 

أم لا أمروا بمغادرة جيدة ، والشر ، والموت لا تقترب سيتم تجهيزها والمحتجزين.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 480]

 

حكم قادم ، الحسنات ستنخفض.

[نهاية تايمز ، صفحة 264]

 

Aleyhisselatu Vesselam ربنا ، "الخير ليست في النظام ، وإذا لم يكن ليمنع ما هو الشر؟" وسأل. Ashap من "لذلك ستعمل يكون؟" وتساءل. "نعم ، أسوأ من ذلك!" رئيس المجلس. كانت وما زالت تسأل : "هو أمر الشر والخير لا سمح إذا كان لديك الوقت ، ماذا يحدث؟" [تلك مندهش تماما من قبل] : "يا رسول الله! بالتأكيد سيصبح؟ "قالوا. "نعم ، هو أسوأ من ذلك!" القيادة ، بل واصلت : "الخير من الشر ، والشر هو في حالة جيدة ايضا عندما تقول ماذا؟" [الجانبية للashap] : "يا رسول الله! بالتأكيد لن تفعل هذا؟ "وتساءل. "نعم ، أنا سوف!" رئيس المجلس.

[أبو يعلى ، مسند الإمام Taberani ، - Mu'cemu'l شرم Evsat ؛ Heysemi] Mecma'u'z - Zevaid

والذين يعيشون بعيدا عن القيم الأخلاقية الدينية في مجتمع اليوم بين الحق والباطل والخلط تماما. هم الأشخاص المناسبين ، كل القيم الأخلاقية 'نقيه' تعتبر مصالحها الخاصة من أجل أولئك الذين ينتهكون حقوق الناس الآخرين "ذكية وداهية تفسر على أنها حزم. وتعارض تماما لإقامة مركز المعنوي في العديد من المجتمعات اليوم لديها فهم واضح للمكان.

 

الناس لقوا حتفهم على يد الآباء والأمهات ، وقال انه أو بيد زوجته ، حتى لو كان ذلك في أيدي الأقارب. على النحو التالي : وسوف اللوم له بسبب الفقر ، وستواصل العمل لا يستطيع ، وقال انه يمكن في النهاية لن تقف الأمور المظلمة والخطيرة على القيام والذهاب الى الخراب.

[أبو نعيم ، والتاريخ للمستقبل ،] الصفحة 29

 

يأتي وقت لشخص تجمعوا في المساجد يصلون. ولكنها لم تدرج بين المؤمنين.

[القاضي ، والمرة الأخيرة الحديث ذات الصلة ، صفحة 19)

 

المسجد والصلاة ، تأتي وتذهب تصبح الطريق لا يأتي في الوقت الذي لن يتم إنهاء ساعة.

[آخر مرة ، مع الحديث ذات الصلة ، الصفحة 87]

 

الحكم في احترام الشعب مسجد öğünmedikçe لا ينفصلان.

[أحمد باء حنبل وأبو داود ، إبن ميس]

 

إذا كنت تريد الله خيرا الذين قرأوا القرآن. قراءة القرآن في الآونة الأخيرة لأن الناس يريدون مكافأة لفريق من شأنها أن تكون مستمدة من الشعب.

[الإمام الترمذي ، الحديث ذات الصلة مع آخر مرة ، في [الصفحة 12

 

من العلماء ، للحصول على الذهب والفضة والعملات المعدنية الخاصة بك عندما يقرأ القرآن ، والقرآن كان يقترب من الموت عندما تتعلم أمام التجارة.

[نهاية تايمز ، صفحة 141]

 

وقد معجبا الغناء القطط والكلاب لقراءة القرآن ، حتى لو كان الناس ليسوا علماء ، وبسبب هذا يوم القيامة okuyuş عندما كان يقترب سيكون في الطلب.

[الإمام Taberani ، وآخر مرة مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 33)

 

أمة في أوقات النهاية انا قلق جدا حول نجم ، على الاعتقاد ، لحرمان مصير.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 1 / 1540]

-- علم التنجيم والأبراج.

 

آيات من العذاب ، هي في السهر على رغبات الأنا و. الناس سوف تتخلى عن الصلاة ، وستخضع للشهوة.

[Feraidu الإمام Fevaidi'l منتظر المهدي الفكرية] خلقية

 

الإنسان والصدمات الاجتماعية للصراع الذي سيكون لديهم عندما يقترب الموت.

[Ehadis Ramuz القاعدة ، 07/07]

-- واليوم ، فإن الناس يواجهون مشكلة خطيرة ، والفساد في البنية الاجتماعية. ويتجلى ذلك في أشكال مختلفة من الانهيار الاجتماعي. أسر متفرقة ، وزيادة الطلاق والأطفال غير الشرعيين يؤثر على مؤسسة الأسرة هي نتيجة طبيعية لتدهور.

 

خادعة سنة تعال على الناس. في هذا العام سيكون الغادرة إلى الثقة ، والتي سينظر فيها الشخص المناسب خونة.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 476]

 

تغلب على الشر ، والكذب من أجل اعتماد ،  علامة من علامات القيامة.

[Beyhaki ، إبن Neccar ، وآخر مرة مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 107]

 

سوف قليلة ابنه أسعد الناس في العالم من ذوي ليس كسر حتى يوم القيامة.

[الإمام الترمذي ، Fiten ، صفحة 37)

 

التحقق كاذبة من علامة الصحيح من القيامة لتكون كذبة.

[نهاية تايمز ، صفحة 137]

 

ليكون ذلك صحيحا ، والصحيح ان نقول للقبول كاذبة ، وإنكار ذلك. ستعامل ما هو خائن ، وحاول الاعتماد على ، بأنهم خونة. هذا عندما تقع سيصبح نطاق واسع.

[Feraidu الإمام Fevaidi'l منتظر المهدي الفكرية] خلقية

 

الحكم الصادر عن الجبهة خلال العام ومضلل. في ذلك الوقت في قفص الاتهام للتأكد من أن الرجل خائن ، لضمان موثوق بها وسوف يتم إسكاته. مما لا شك فيه أن ننظر من خلال عيون كاذب.

[إبن عساكر ، تاريخ 1 المستقبل ، صفحة 40)

 

تكون قادرة على اصحاب السلطة وليس لتقديم هؤلاء غير الجروح وجروح من الخارج لتكون علامة محض القيامة.

[نعيم بن حماد ، وتاريخ 1 المستقبل ، صفحة 41)

 

في أوقات النهاية سيكون أقل شيء في أمتي وصديقه الموثوق بها من المال الحلال.

[السيوطي ، Cami'üs - لصم ، 2 / 71]

 

وسوف يذهب الناس واحدة أفضل والشعير ويعود كشعب المشاغب المشاغب سيبقى.

[نهاية تايمز ، صفحة 137]

 

أن بعض الناس في إدارة الثروة الوطنية ، ويتم حساب الدخل على ثقة عندما يقبل الصدقة عبئا ثقيلا القيامة اقتربت.

[نهاية تايمز ، صفحة 114]

 

سلامة يفوز ، فإن جمعية خيرية تحصل على ما يصل من تحت الديون يجب أن ينظر اليها على أنها علامة من علامات القيامة.

[نهاية تايمز ، صفحة 139]

 

وكان الناس نكث الوعود والوعود ، وكسب ثقة بأنه يوم القيامة عندما تقترب سيرون.

[الموت ، القيامة ، والآخرة تايمز نهاية ، صفحة 378]

 

دفع الزكاة عقوبات العبادة لا أعرف سيعتمد الكلاب عندما كانت تقترب من الموت.

[الإمام الترمذي ، Fiten ، صفحة 39)

 

ثم الخيرية وسوف يتم فرض عقوبة والضرائب ، لنهب.

[Feraidu الإمام Fevaidi'l منتظر المهدي الفكرية] خلقية

 

هرتز. وفقا لوصف Huzeyfe Radiyallahu Anh'ın ، Aleyhisselatu Vesselam ربنا وقال : "يا Huzeyfe؟ هذا سيكون يوما على وشك ترك دينهم. الصلاة أيضا لن تجعل ".

[Ukayli ، اون Necmu's - شكيب من أنا فاي Enne'l بيان علي بن أبي طالب المهدي مين حبيبي أنا الجماعة ، كمال Ale't بلدي الموضوعات]

 

آيات من العذاب ، والصلاة إلى اليسار. في ذلك الوقت ، أو سلمان! الإلحاد ، والخطيئة ، وأسوأ من أسوأ سيحدث. الناس سوف تتخلى عن الصلاة ، وستخضع للشهوة. إذا كنت الوصول إليها ، يرصد صلاتك في الوقت المحدد.

[Feraidu الإمام Fevaidi'l منتظر المهدي الفكرية] خلقية

 

الاشخاص سيواجهون جدولا زمنيا بحيث يتم التخلي عن الصلاة ، والمباني والكذب ، وأقسم لعنة ، وسوف تكون كثيرة ، وانتشار الفساد والزنا مع الانتقام ، وسوف تغير العالم الآخرة.

[نهاية تايمز ، صفحة 157]

 

قبل الحكم ، ويصبح شاهد زور على نطاق واسع ، والحق في إخفاء الأدلة.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 1 / 121]

 

آيات من العذاب والنميمة.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 450]

-- إخفاء حقيقة الشهادة ، وانتشار شهادة الزور والافتراءات من العلامات الهامة القيامة. في الواقع ، فإن هذا الوضع الناس بعيدا عن القيم الأخلاقية الدينية هي نتيجة. التعاليم الدينية ، مهما كانت ظروف الناس أن نكون صادقين ، حتى لو كان ضد نفسه يتطلب منها ان تكون عادلة. بعيدا عن القيم الأخلاقية الدينية ، وسيتم استجوابهم في الآخرة ، إذا كان الناس لا يدركون ذلك ، قد تتطلب مصالح تكمن ببساطة. شهادة كاذبة يمكن أن تترتب على آخر.

 

ثم كانت تدار أي عمل ، والناس لم تعد تنتظر ساعة!

[Zebid ، والفصل بين] واضحة ، 12/201

 

ارتفاع الثقة بالنفس ليكون الأغنياء ، فإنها تقف له ونحييه عندما كانوا في الحكم واقترب!

[الموت والقيامة القيامة ، صفحات 480-481]

 

آيات من العذاب ، ومالك العقار هو الاحترام الواجب.

[Feraidu الإمام Fevaidi'l منتظر المهدي الفكرية] خلقية

 

لن الغرباء مع بعضهم البعض من القلب ، وفصلها عن بعضها البعض دون الكلمات ، أحد الوالدين ، والأشقاء من مختلف الأديان من دون إنهاء القيامة.

[Deylemi ؛ تاريخ 1 المستقبل ، صفحة 32)

 

تحية للجمهور معين ، لن الأشخاص الذين لا يمكن إنهاء الخاص حتى القيامة.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 470]

 

لقطع العلاقات مع الأقارب وآيات المروعة حي سيئة.

أحمد بن [ مسند حنبل ، 11/90]

 

الحكم عند اقتراب الناس من الجرو سوف تنمو. له وظيفة ، ورفع أطفالها مستقبل أفضل.

Taberani الإمام [؛] القاضي

 

شخص في التمرد ضد الأم والأب هي من بين علامات من المتاعب لإعطاء الحكم.

[الإمام الترمذي ، Fiten ، صفحة 38)

 

وعلى الفور قبل القيامة ، يكون قطع العلاقات مع الأقارب.

[Ramuz - Ehadis القاعدة 448 / 7]

 

عظيم رحمة باحترام الشباب الصغيرة ، كبيرة للطفل عند الغضب ، ويقترب من الموت.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 480]

 

فيما يتعلق كبيرة ، صغيرة ، الحب الذي ستقف.

[نهاية تايمز ، صفحة 140]

-- بالاحباط الشباب والحب والاحترام بين الأطفال والكبار لا يبقون.

 

عندما زاد عذاب الأطفال غير الشرعيين من الاقتراب.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 33 / 7]

 

والبخل والطمع في زيادة السكان.

[مسلم ، وتقسيم المناطق ، صفحة 176]

 

الحكم هو القريب ، في حين أن الناس في جميع أنحاء العالم آخذة في التزايد ، ولكن طموحاتهم ، أو بعيدا من الله.

[السيوطي ، Cami'üs - لصم ، 2 / 57]

أن تكون متصلا -- وتحت تأثير الفلسفة المادية والنظرة الى العالم من العالم الآخر للناس للتنس للعالم طموح كبير مع علامات الأزمنة نهاية.

 

والنفاق سيادة ، لا تخجل من النفاق وادعاء.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 470]

 

مشتقة حديثا ، عندما واجه كل التحيات أخرى من شتم والتهديد مخمور التي تتألف من إشارات المروع لظهور جيل واحد.

[أحمد بن حنبل ، والقاضي ، وآخر مرة مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 54)

 

"سيتم تلبية هذه الأمور الثلاثة ما لم يكن للأمة هي طريقة لطيفة. ما لم تحصل على جيد ، لا إعادة إنتاج البنين الوحشي ، من بينها ما لم تنشأ Essekkarun. "قالوا :" ما هو Essekkarun؟ "

أجاب : "أوقات النهاية هو الجيل الذي في المستقبل ، تحياتهم وتقديرهم لبعضهم البعض سيكون ليجدف".

[نهاية تايمز ، صفحة 141-142]

 

الحكم عندما يقترب الغش في الأوزان والمقاييس.

[نهاية تايمز ، صفحة 139]

 

عندما تقترب من عذاب منها تلك الحقبة الأكثر السمعة لا yaltaklık والإطراء.

[الإمام Taberani ؛ Deylemi ، وآخر مرة مع] الحديث ذات الصلة

 

تحرك هذه الكلمات ، وضعه الدفع الخلفي ، القيل والقال والسخرية من أولئك الذين هم من بين مؤشرات متزايدة على الحكم.

[Beyhaki ، إبن Neccar ، وآخر مرة مع الحديث ذات الصلة ، صفحة 11)

 

Bismillahirrahmanirrahiym. يا أيها الذين آمنوا ، وأمة [أخرى في] الناس يجب أن لا وهمية ، وربما هم أفضل منهم ، والنساء مع النساء ، ينبغي] حمية [، وربما هم أفضل منهم. الذين لا تحصل على القيل والقال الخاص الذي [الجر من العمق.] أن يكون لديك واحدة ، وأنا أحب أن يأكل لحم أخيه ميتا الخاص؟ هنا ، هل يأخذون عليه. والله الخوف والحذر ،. Sadakallahül - Azıym.

[Hucurat الوقت ، 11th و12.ayet]

 

هرتز. Kerremullahü Vechehü علي قائلا : 'Resulallah Aleyhisselatu Vesselam [يوم] :" وجدت لجنة تقصي الحقائق من الشباب أنه عندما تصبح المرأة أقل من ما لديك؟ "وسأل.

[سيد قطب ، ط Sitte ؛ Heysemi] Mecma'u'z - Zevaid

-- نهاية من الشباب بعيدا عن الأخلاق الدينية من ميزات الوقت. تطعيم أكثر انفتاحا على الأفكار وتوجيه الشباب ، لا تتفق بسهولة لنفوذ الحالية للدين والأخلاق ، وفاسدة للغاية ، ويمكن الدخول في الحياة قد تؤدي. على أساس من القيم الأخلاقية الدينية الحقيقية التي لا يعلم الناس ما ينبغي أن يكون.

 

الحكم لا كسر مفتوح من البغاء.

[Ramuz - Ehadis القاعدة ، 91 / 7]

-- واليوم ، واللواط والبغاء والاتجار ، والجنس خارج الزواج ، والجرائم الجنسية والاغتصاب وحالات المرض الجنسي زيادة الميزة من انهيار أخلاقي.

 

الرجل والمرأة تبدو وكأنها المرأة لتبدو مثل الرجال.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 451]

 

الرجال مع الرجال والنساء بالدخول في علاقات مع نساء غير أنها سوف يقترب من الموت.

[Ehadis Ramuz القاعدة ، 448 / 8 ، الموت ، القيامة والقيامة ، صفحة 480]

-- قبول الشذوذ الجنسي ونمط الحياة ليكون علامة طبيعية من نهاية تايمز.

 

"يا ابني ، مالك ، الجبهة الشعبية الافريكانية! الحكم قبل ستة [توقيع] م وجوه لا! "قلت :" إنهم إما Resulallah! "وقال رسول :" انت في البحث ، مثل الكوليرا والجمرة الخبيثة ، وهما من الأمراض الفتاكة وانتشار ".

[صحيح] البخاري

 

الحكم قبل ستة [الأشياء يقول] : "وفاة بلادي ، بيت الفتح Makdis'in ط ، ثم وضع شبه [القاتل يظهر في آلام في الصدر] أحداث ، مثل وفاة عدد لا يحصى".

[نهاية تايمز ، صفحة 123]

 

الموت المفاجئ أيضا علامات الموت.

[نهاية تايمز ، صفحة 147]

-- اليوم هو السبب الرئيسي للوفاة المفاجئة ، هناك زيادة في عدد من الأمراض. نتيجة لمجموعة متنوعة من الاضطرابات ، والنظام الغذائي ونمط الحياة وخاصة لزيادة معدل الاصابة بالازمات القلبية.

 

لن يكون الحكم ما لم يكن إنهاء عمليات القتل المتزايدة.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 468]

 

قتل قادتنا ، العالم المروع ، إلا إذا كنت تعاطي رثتك لن يكسر.

[نهاية تايمز ، صفحة 141]

 

الفساد والخوف وحالات القتل لرؤية علامة القيامة.

[المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل ايل تايمز ، نيويورك تايمز نهاية ، صفحة 39)

 

خسارة الدم وعلامات الموت.

[نهاية تايمز ، صفحة 142]

 

المفروم وحياتهم الخاصة وشعب الأرض يأخذ عناء.

 [Kitabü'n النهائي ، ابن كثير]

-- ووفقا لتقرير منظمة الصحة العالمية على العالم كل 40 ثانية شخص هو الانتحار.

Bismillahirrahmanirrahiym. لا تقتل روح الخاصة بك. SadakallahülAzıym.

 [سورة النساء / 29] مع الآية الانتحار ممنوع بشكل صريح.

 

هذا بالتأكيد في المستقبل القريب للعقل الإنسان وقلبه ، بصورة مباشرة ، وحقوق وشيء من شأنها أن تحيد عن الحقيقة ، وسوف تكون هناك اختلافات وخلافات ، وبعض الناس.

[الموت يوم القيامة ، والآخرة ونهاية تايمز ، صفحة 376]

 

الناس ، وليس قتل شقيقه يوم القيامة لا ينفصلان.

[نهاية تايمز ، صفحة 141]

 

قلوب يكرهون بعضهم البعض ، ما لم يترك إلا الأفكار لن الفصل بين الدين وشقيق الحكم ما لم يتم إنهاء الخريف.

[نهاية تايمز صفحة 142-143]

-- زائير بين قبائل الهوتو والتوتسي ، والحرب الأهلية ، على سبيل المثال من القرن 20 حرب أهلية مهم جدا.

 

الحكم الصادر في حق النهج ، لزيادة معرفة القراءة والكتابة.

[مسلم ، وأحمد بن حنبل ، وآخر مرة مع الحديث المعنية ، صفحة 98 ، Ramuz القاعدة Ehadis]

واليونسكو في عام 2003 ، وفقا لتقارير منشورة ، 84 ٪ من سكان العالم لا يعرفون القراءة والكتابة.

 

والحكم لا كسر ما لم تحدث هذه الأحداث. وسوف يكون الوقت أقصر وأقصر المسافات للمركبات.

[رواه البخاري ، Fiten ، الصفحة 25) وأحمد بن حنبل ، المسند ، 2 / 313]

 

لا احد الركاب الذين استقلوا العراقي [العراق] في مكة مع خط سكة الحديد من السفر دون الحاجة إلى القلق بشأن ما لم الرعب المروع الذي ليس غيره لا ينفصم.

[Müntehab - Kenzu'l ط Ummal ، 2/370-371]

 

الجمال لا تحتاج إلى نهج نحو يوم القيامة.

[التاريخ والمستقبل ، [183 صفحة

 

Enes إرنست و يونغ! الناس المدينة ، إلى أن "مدينة البصرة وKusayre أن يسمى'.

[الموت ، القيامة والقيامة ، والإمام Sharani صفحة 490]

 

والحكم لا كسر ما لم تحدث هذه الأحداث. في المباني العالية تجعل الناس تتنافس مع بعضها البعض.

[رواه البخاري ، الصفحة 25 Fiten ؛ أحمد بن حنبل ، المسند 2 / 313]

 

الحكم الصادر في بناء ناطحات السحاب لتصبح واحدة من العلامات.

[نهاية تايمز ، صفحة 146]

سي إن إن برج [كندا] 555 م وارتفاع

برج لؤلؤة الشرق تلفزيون] [الآنية. 467 متر في الارتفاع.

برج بتروناس 1 و 2] [ماليزيا 449 متر في الارتفاع.

 

البازارات قرب القيامة لا ينفصلان.

[Mecmeu'z - Zevaid ، 7 / 327]

لن مقارنة التسوق تمريرها اليوم قد تحسنت كثيرا.

 

واندلعت غيض من جلد إلا إذا كنت أتحدث إلى الناس ، وليس من هرج.

[الموت والقيامة القيامة ، صفحة 471]

السوط كما هو معروف ، وخاصة في الأعمار المتقدمة ، في حين أن الحيوانات ركوب الهجن ويستخدم على نطاق واسع كأداة. في حديث Aleyhisselatu Vesselam لنا الرب أن القياس واضح. اليوم ، يمكننا تشبيه لشكل السوط ، جذبت اهتمام مع هوائي الراديو والهواتف المحمولة وأدوات الاتصال أمثلة مشابهة.

 

كل واحد من رسول الله صلى الله بأنه كاذب يدعي لإرسال ما يقرب من ثلاثين لن يكسر إلا القيامة.

[الترمذي ، Fiten صفحة 43 ، وأبو داود (Melahim ، صفحة 16)

 

كل واحد من آلهتهم ، الذي زعم أن الله أرسل رسوله بأنه كاذب من أصل 60.

[المجاهدين كتاب برهان ، فاي Mehdiyy ايل تايمز ايل Ahir زمان ، صفحة 36)

-- الخبراء التابع للحركة المسيح بدأت في الظهور في 1970s ، لأنه يعني أيضا أنها في زيادة سريعة.

 

الجحيم مع تفسير القرآن الكريم بدلا من إعادة أعدت على أي حال.

[الترمذي ، ابن عباس ، İhyau Ulumid ، د ، والإمام الغزالي]

 

هرتز. في الحديث وروى علي Kerremullahi Vechehü'nün ، Aleyhisselatu Vesselam ربنا :

"ونتيجة لرسول أرسل لي الحق في أن أقسم الله ، ومجتمعي ، سيتم تقسيم أمتي وفصل الدين عن حقيقة أنها ترتبط إلى الطوائف اثنتين وسبعين. انهم جميعا منحرفين ويذهب الناس مجنون مع دعوة الى الجحيم. إذا كان عن طريق الصدفة هذه المرة ، ملفوفة في كتاب الله. السابقة لأن الأخبار من أنت ، ثم جئت للسيطرة على الأخبار وكيف أن هناك بينكم. المعارضة لتحديد الخصر من [القاسية ، فواصل الله ، وترك] صدق القرآن معرفة الأطراف الأخرى الذين يسعون الله سوف يذهب مجنون. أقامت منظمة الصحة العالمية على حبل الله ، شركة ، وعلى ضوء واضح ، و [عن] الناس أن هو مفيد الشفاء. تتفق مع القرآن الكريم لأولئك الذين يحملون إلى القرآن من أجل الحماية والادخار. سهل جدا أن الإصلاح ، هذه النقطة في هذه المسألة لن تحرف ، وغير عادية ودقة لا ينضب ، والسابقة لا إعادة قراءة القرآن الكريم "وأمر.

[ابن ماجه والترمذي]

 

مصلحة يأكل حتى ، لوقف التوقيع على مشروع القانون الفائدة التي تقول ، شهد هذا العام ، وشما وفعل التوقيع على وقف ، الزكاة للتأخير التوقيع على وقف ، المنفى ، بعد أن المجتمع الإسلامي ، والخروج للذهاب في كل مرة ، يوم يمارس الجنس مع الحكم Aleyhisselatu محمد اللغة Vesselam تم.

[رافي : هرتز. آنه ابن مسعود Radiyallahu ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

دخلت "نهاية تايمز جاء شعبي الرجل ، peştamal حتى لو كان الحمام في طريقهم غير المشروعة." قالوا : "يا Resulallah ، فهل في هذه الحالة؟" ، وقال : "لانهم عار على الشعب الوقوع أو عليها الناس عارية. بسسسس ، والنظر في التوقيع على وقف لها إلى أن وزير لعن الله ".

[رافي : هرتز. زهري آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

إزالة الاتجاه ، وزيادة cehil ، والزنا ، وتضميد الجراح من الجمهور ، واتخاذ شرب من الساحة ، من الرجال والنساء الاستمرار ، والبقاء حتى حتى 50 رجل يواجه الرجال ضد النساء انخفض ، علامة من علامات القيامة.

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

سوف تكون الحمامات بعدي. فيها ليست جيدة بالنسبة للمرأة ، وهي امرأة لا تغطي bile.hiç دخلت لكن لا ينبغي أيضا منزل آخر غير المكان الذي بدوره رأسك ، وبين معجزة من الله أن تضيع.

[رافي : هرتز. Radiyallahu عائشة Anha ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

ان ما امرأة الروائح ، وزحف من مجتمع إلى أن تسمع ورائحة] [المجتمع إذا مر عليه يوم للوزير ، وقال ان تم تثبيت زاني الزنا] الخطيئة.

[رافي : هرتز. أبو آنه Radiyallahu موسى ، عبد Ramuz E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

الشيطان التثاؤب. إذا كنت ترغب في تمدد ، وبقدر ما يتمكن من الحصول على عقد. "هوه" بطبيعة الحال ، فإن الشيطان يضحك.

[رافي : هرتز. أبو هريرة آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

قوي وأقوى من الشيطان التثاؤب العطاس.

[رافي : هرتز. أم Anha Radiyallahu مقعدي ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

ويتألف اليوم الآخر أن كل العالم لمدة سبعة أيام. وتفسير ذلك في الكلمات التالية من الله. "الله indinde في اليوم ، وكنت تعول السنة التي هي كما ألف سنة".

[رافي : هرتز. Enes آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

واحد منكم ، من القطاع العام إلى الخوف ، وأنها سمعت أو رأيت أن يكون الهوس للحصول على الحقيقة.

[رافي : هرتز. وقال أبو آنه Radiyallahu ، Ramuz عبد E-Hadis/Ahmed Ziyâüddin Gümüşhanevî]

 

أبو سعدي Radiyallahu آنه يقول : 'Resulallah Aleyhisselatu Vesselam وقال :" روحي عقد السلطة والله ينبغي أن يكون هناك حيوانات البرية ، والتحدث الى الناس ما لم يكن الطرف جلد الناس من الجلد تربط الحذاء ، والحديث ما لم أحفاد ترويض ما فعله سلسلة من إشعار إلا لن الحكم سيتم إنهاؤها. "

الإمام الترمذي [/ / سيد قطب ، ط Sitte]

 

وقال مسعود Ibnu في قصة أخرى : "للتبشير Vesselam Aleyhisselatu Resulallah وقفت بيننا وقال :' يا أيها الناس! نحن [يوم] القيامة في وجود الله حفاة القريب ، عاريا والمكسرات وسيتم جمعها. [وبعد قراءة هذه الآية :] Bismillahirrahmanirrahiym. المبادئ ، وكيف بدأ الخلق ، وإذا كنا ، على حقنا كما وعد وسوف نعود مرة أخرى. Sadakallahül - Azıym. [سورة الأنبياء ، و] 104.ayet كن حذر ، وتلك الأيام جلب بعض الناس من أمتي ، وسوف يكون على الجانب الأيسر. أنا عند ذلك :

-- يا ربي! هذه الألغام ashap! "أقول. لي :

-- 'أنا لا أعرف ماذا أفعل بعد أن قمت بها." يسمى. كما قال السيد المسيح ، وأنا أقول Aleyhisselam'ın :

- Bismillahirrahmanirrahiym. لقد وجدت داخل وحدة تحكم ، إلا إذا كنت عليهم. ولكن لا الوقت الذي حصلت لي [في] من تولى أعلى كنت في الوصي. [مسبقا] دائما الحصول على] شاهدا على كل شيء قدير. اذا كنت معاقبتهم ، إذا كنت لا شك في أنها عبدك. إذا كنت يغفر لهم ، والعزيز الحكيم ، صاحب الحصول حقا أنت ، أنت. Sadakallahül - Azıym. '[Maide Suresi ، 117-118. الآيات]

أكثر Vesselam مع Aleyhisselatu Resulallah قال :

واضاف "هذا على رأس لي :' ويدعون لك في اليوم الذي يغادر ، لأنها لم تعط أي كسر للابتعاد عن الدين! "أن يطلق عليه"

هناك الكثير من الشائعات : "قلت :' الرحمة ، فإنها قد يكون بعيدا عن ذلك ، قد يكون بعيدا عن الرحمة! "أنا أقول".

[الترمذي الامام / / سيد قطب ، ط Sitte]

 

أبو هريرة وأبو سعيد اقول Radiyallahu Anhüma :

"وقال Resulallah Aleyhisselatu Vesselam :" الحكم الموظفين يوم [لإعطاء الاعتبار لل] بالوجود الإلهي ش يرصد. الله [c.c.] ؛

'أقول لكم الأذن والعين ، والصبي لم تعط السلع؟ وأتطلع في وكنت الحيوانات البرية  وأضاف أن أمر أبدا؟ أنا أتوجه لهم ، لا افراج عنهم للاستفادة من؟ وأتساءل ، هل فكرت يوما أن نقارن ذلك مع لي اليوم؟ "سأطلب. وقال عبده : 'لا' ليقول. الله [س س : "حتى اليوم ، وسوف ينسى لك ، مثل] عالمك [مثلك ننسى عني!" Buyuracak ".

الإمام الترمذي [/ / سيد قطب ، ط Sitte]

 

 

 
 
 
 
Bugün 10 ziyaretçi (11 klik) kişi burdaydı!
Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol